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septiembre 29, 2008

שנה טובה לכל היהודים תתכתבו ותחתמו

por bajurtov

FELIZ AÑO NUEVO PARA TODOS !!!!

La cabeza del Año

El Primero de Tishrei no es sólo el primer día del año, sino también su “Cabeza”. Así como la cabeza comanda al resto del cuerpo, del mismo modo en este día se predestina todos los hechos que ocurrirán durante el año. Por eso se conoce a Rosh Hashaná como Iom Hadín -El Día del Juicio-, y nosotros rezamos y pedimos por un año bueno y feliz. En este día, según la tradición, fue creado el primer hombre: Adám.

La alabanza de los hijos de Adám

La primera acción de Adám (Adán), fue la de proclamar a Di-s como “Rey del Universo” y para ello convocó a todas las criaturas vivientes. Cada Rosh Hashaná, nosotros también proclamamos a Di-s como Soberano absoluto del universo. Cada año, en esta fecha, le pedimos al Creador que acepte reinar sobre nosotros y por eso la palabra Mélej (Rey) aparece en forma constante en las oraciones de estos días.

Día del Juicio – Yom Hadín
Todas las criaturas del universo son sometidas al juicio de Di-s. Él analiza, pesa y decide si quiere seguir gobernando como Rey. Entre Rosh Hashaná y Yom Kipur, el juez supremo decide el destino de cada ser humano.

Día de hacer sonar el shofar – Yom Terúa

Se proclama el día solemne con el sonido del Shofar. El sonido del shofar inspira reverencia y es un llamado a la humildad, a la reflexión y al arrepentimiento.

El libro de la vida

Luego del servicio nocturno de la primera noche de Rosh Hashaná se acostumbra a desearse mutuamente “Leshaná Tová Tikatev Vetejatem”, que significa: “Para un buen año, que seas inscripto/a y sellado/a”.
Si tenemos méritos seremos inscriptos en el Libro de la Vida y diez días después, en Yom Kipur seremos sellados.
A través del arrepentimiento sincero, la plegaria de corazón y la caridad podemos endulzar los decretos Divinos y merecer la bendición de Di-s.

¿ Qué, Cómo y Cuándo ?

– En víspera de Rosh Hashaná se encienden las velas de Yom Tov . El segundo día antes del encendido de las velas, se coloca en la mesa una fruta nueva de estación y al recitar la bendición de Shehejianu, debemos tener presente en nuestra mente esa nueva fruta.

El sonido del Shofar – El Grito del Hijo Perdido

Si bien el acto de escuchar el Shofar en Rosh Hashaná es un precepto bíblico, éste tiene un significado muy especial. El Baal Shem Tov ejemplificó este momento tan solemne con el de un hijo único del rey que se alejó del palacio real y de sus buenas costumbres; sumergiéndose en una vida fácil de diversiones y ocio que no se correspondían con su condición de príncipe. Pasado un tiempo éste decide retornar a su hogar, pero, al no ser reconocido no lo dejan entrar al palacio. El príncipe se llena de angustia y comienza a llorar y a gritar desde lo más profundo de su corazón. Finalmente es escuchado por su padre, quién permite su regreso al palacio. El ejemplo es claro; el rey es Di-s, el príncipe representa al judío que se alejó del “Palacio Real”. El llanto es el sonido del Shofar; Un grito hondo y profundo que despierta la bondad de Di-s y renueva su cariño hacia nosotros y nos concede el perdón por nuestros errores.
Este es el precepto central y más importante de la festividad. Este año por ser Shabat,como ya dijimos, se hace sonar el Shofar sólo el segundo día de Rosh Hashaná, .

Tashlij

Este año el Tashlij se realiza el segundo día de Rosh Hashaná . Después del rezo de la tarde, se acostumbra ir a una fuente de agua natural, río o mar y se recita el texto del Tashlíj. El agua simboliza la bondad de Di-s; los peces representan los ojos del Creador que siempre se encuentran abiertos velando por Sus creaciones. Esta costumbre tiene como objetivo despertar la Misericordia Divina y simboliza el deshacernos de todos nuestros pecados.
Durante las comidas – En Rosh Hashaná es costumbre comer alimentos que simbolizan dulzura, bendiciones y abundancia. Mojamos la Jalá (pan trenzado) en miel, y después, en la primera noche, comemos un trozo de manzana que también remojamos en miel. Antes de comer de ella recitamos lo siguiente:

Bendito eres Tú, Señor Di-s nuestro, Rey del
universo, Creador del fruto del árbol.
Sea Tu voluntad renovar para nosotros un
año bueno y dulce.
Otras costumbres incluyen comer la cabeza de un pescado, (simboliza que estemos siempre a la cabeza), granadas (simboliza que tengamos muchos méritos como los granos de la granada) y zanahorias cuyo nombre en idish, Mern -aumentar- indica que nos multipliquemos. Es costumbre no comer durante Rosh Hashaná comidas agrias o amargas. Tampoco comemos nueces porque el valor númerico de la palabra “Egoz”, nuez es igual al de la palabra hebrea “Jet” que signifíca pecado.