Archive for mayo 11th, 2009

mayo 11, 2009

Lag Baomer

por bajurtov

Los 49 días entre la festividad de Pesaj y Shavuot, se distinguen por la costumbre de la sefirá, es decir la cuenta del Omer. Los días de Omer en general, y el día 33 –Lag Baomer- en particular, están relacionados con el Gran Rabí Akiba y sus discípulos.

Rabí Akiba tenía cuarenta años, era iletrado y extremadamente pobre cuando comenzó una vida de estudio de Torá. Se inspiró ante la visión de un pequeño chorro de agua que al golpear sobre la dura roca hizo un agujero. Se dijo entonces a sí mismo: “Si el agua al caer con constancia, puede hacer un agujero en la roca, igualmente si estudio con perseverancia, aún yo, puedo ser un Erudito”. Tanto logró Rabí Akiba con su esfuerzo que se convirtió en uno de los grandes sabios y maestros de nuestra nación. En su momento llegó a liderar una Academia de Estudios de Torá que contaba que contaba con más de 24.000 alumnos a lo largo y ancho de la Tierra de Israel.
Por no haber sido respetuosos entre ellos, una plaga los atacó durante los días de Omer y muchos fallecieron. Por esa razón, los días de Omer son considerados días de duelo. No se celebran casamientos y también hay otras limitaciones en lo que se refiere al regocijo durante este período. El día 33 del Omer –Lag Baomer- la plaga terminó. A partir de ese momento, Lag Baomer se convirtió en un día festivo y auspicioso.

Su significado

La Guemará (el Talmud), testimonia que los estudiantes que fallecieron eran “alumnos de Rabí Akiba”. Se entiende que debían ser merecedores de ese título. Eso significa que estaban dedicados al estudio de la Torá y al cumplimiento de las Mitzvot con devoción, diligencia y Mesiruth Nefesh (autosacrificio), tal como su maestro, el grande y exaltado sabio Rabí Akiba les había enseñado. Se deduce de ello, que la falta de respeto que hubo entre ellos, no pudo ser a causa de algo trivial, sino que estuvo motivado por el alto nivel espiritual en que se encontraban como alumnos de Rabí Akiba.
La explicación de esta conducta se encuentra en el dicho de nuestros sabios de santa memoria: “las personas en general, tienen distintas mentes y personalidades”. Cada individuo tiene su propia forma de servir a Di-s, estudiar la Torá y cumplir las Mitzvot. Por ejemplo, una persona puede hacerlo por amor a Di-s, otro puede hacerlo por temor a Di-s, y un tercero puede hacerlo por un sentimiento de total obediencia y sumisión a la Voluntad de Di-s, y así sucesivamente, aunque en la práctica, todos ellos observan con meticulosidad la Torá en su vida diaria.
Por ser discípulos de Rabí Akiba, eran hombres de nobleza, que servían a Di-s con la mayor sinceridad y devoción y con todo su ser. Por eso le parecía a cada uno que el suyo era el enfoque correcto, y el que no hubiera llegado a su nivel estaba lejos de la perfección. Más aún, siendo ellos discípulos de Rabí Akiba que enseñaba: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo, este es un gran principio de la Torá”, no estaban conformes con avanzar en forma individual en su propia forma de servir a Di-s, sino que deseaban lo mismo de sus compañeros, tratando de inducirlos a seguir su camino. Cuando veían que éstos no aceptaban su influencia, no podían respetarlos en el nivel que se esperaba de los discípulos de Rabí Akiba.
Su enseñanza
A la luz de lo antes mencionado, podemos ver que la historia de Lag Baomer en la Guemará, nos enseña cuál debe ser nuestra conducta.

La instrucción consta de tres partes:

1) El servicio a Di-s debe ser hecho con verdadera inspiración y vitalidad, al punto que se refleje en la totalidad de la personalidad del individuo.
2) Lo recién mencionado incluye –por supuesto- la gran Mitzvá de “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”.
3) Además, el individuo debe mirar en forma respetuosa y benevolente a cada judío, que está absolutamente comprometido con la Torá y el cumplimiento de las Mitzvot, aunque difiera en su forma de servicio, sea por amor o por reverencia, etc.
Otra instrucción es que, si uno se encuentra con un judío que todavía no adquirió el nivel adecuado en el servicio Divino, su relación deberá ser también con el debido respeto y afecto, de acuerdo con la enseñanza de nuestros Sabios: “Juzgarás a cada persona en forma favorable”. Es necesario tener en cuenta que la persona que aún no está comprometida con el Judaísmo, puede no ser responsable, sino que simplemente no tuvo la oportunidad de recibir una educación judía tal como corresponde.
En un caso así, debemos compadecernos de esa persona, y hay que hacer el mayor esfuerzo para acercarlo al judaísmo en forma cordial, con todo amor y respeto.

MATAN TORÄ SHEL PNIMIUT HATORÁ

Existe una profunda relación entre Lag ba Omer y la Redención. Entre los jasidim Lag Ba Omer es llamado, “Matan Torá shel Pnimiut Ha Tora” (día en que nos entregaron la profundidad de la Torá).
Este es el día en el que se nos dio la fuerza para revelar en este mundo inferior, la luz profunda de la Torá y de esta manera comenzó la preparación concreta para la revelación de la verdad intima y profunda con la Redención verdadera y completa.
Si bien antes de Rabi Shimon bar Iojai ya existía la profundidad de la Torá y grandes sabios se dedicaban a su estudio, en Lag Ba Omer sucedió algo similar a lo sucedido en Shavuot…
Antes de la revelación en el monte Sinai, ya había Torá pero también existía una barrera que separaba el mundo físico del mundo espiritual, con la entrega de la Torá se nos dio el potencial de unir la Torá con lo material, introduciendo santidad dentro de este mundo inferior.
También Lag BaOmer nos da el potencial para que la profundidad de la Torá sea recibida con los recipientes del mundo material y se haga parte del mismo.

La fuerza de los primeros

Se cuenta acerca de Rabí Iosef Caro, (autor del código de leyes judías, el Shuljan Aruj) que se hallaba concentrado tres días con un fuerte interrogante, hasta que finalmente y luego de un gran esfuerzo encontró la respuesta.
Cierto día, entró a la casa de estudios y escuchó aun simple estudiante, analizando aquel mismo tema que tanto lo había ocupado, grande fue su asombro cuando escuchó que este hombre, que no era un erudito, halló la respuesta inmediatamente. Esta situación le produjo una gran amargura, hasta que le fue revelado desde el cielo, que una vez que él halló la respuesta con tanto esfuerzo, la “trajo” al mundo, y les abrió el camino a las personas sencillas para que puedan descubrir la respuesta de manera más sencilla.
Este concepto se conoce como “apertura del canal”. De esta manera se explica, por ejemplo, la gran admiración que nos produce la entrega total de Abraham a Su Creador, a pesar de que posteriormente hubo personas mucho más simples, a las que Di-s no les hablo ni se les reveló como lo hizo con nuestro primer patriarca y sin embargo estuvieron dispuestos a entregar sus almas santificando el nombre de Di-s. La explicación es que la grandeza de Abraham Avinu, fue la de ser el primero y la de abrir ese canal para que otras personas simples pudieran llegar a ese nivel.

La revelación del Mashiaj

Rabi Shimóm Bar Iojai, autor del “Zohar”, fue quien abrió el canal de parte más íntima de la Torá (Incluso en el Zohar, muchas veces aparece la expresión “abrió”, “abrió Rabí Shimón”, frases que sugieren la apertura del canal para la recepción de tanta abundancia.)
Tenía el don especial de estudiar la Torá en un nivel de “visión”, es decir que cuando se dedicaba al estudio, podía “ver” los asuntos de la Torá como son en la realidad y en su aspecto más profundo, hasta su raíz superior.
En Lag BaOmer, día de su fallecimiento, su trabajo llegó a la plenitud, por eso estaba tan contento y ordenó que todos se alegraran en el aniversario de su desaparición pues ese día completó su misión en el mundo.
En el día del aniversario de su fallecimiento, (como en el de todos los tzadikim) se elevan y se revelan todas las buenas acciones de su vida.

Fuente; Jabad Argentina

mayo 11, 2009

Rabino contra la visita del Papa a Israel

por bajurtov

AJN.- El rabino Shalom Dov Wolpe, presidente de SOS Israel, cargó duro contra el Papa Benedicto XVI que llegará en horas a Israel para iniciar una visita histórica después de tres días de gira por Jordania.

“La Iglesia Católica ayudó a los torturadores y opresores nazis a aniquilar al pueblo judío. Ahora la cabeza de esta iglesia, el Papa, está llegando a Israel”, protestó el rabino Shalom Dov Wolpe, presidente de SOS Israel.
En declaraciones al portal de noticias Ynet, Wolpe recordó que Benedicto XVI, quien fue “miembro de la juventudes hitlerianas cuando era joven, está aquí para recibir la herencia de los asesinados – los santos lugares judíos”.

“El Papa ha venido a rezar en los lugares de importancia religiosa para la cristiandad, y está en contradicción con nuestra religión. No debe ser honrado como el representante de la religión cristiana”, agregó el rabino.
Por su parte, Benedicto XVI dijo que su visita a Medio Oriente es un recordatorio del “inseparable vínculo” entre la Iglesia Católica y el pueblo judío, al hablar desde el Monte Nebo, la colina que domina el valle del Jordán, desde donde la Biblia dice que Moisés vio la Tierra Prometida.

Más tarde visitó la mezquita más grande en Ammán, y dijo que a menudo la “manipulación ideológica de la religión con fines políticos es el verdadero catalizador de la tensión y la división y, a veces, incluso la violencia en la sociedad”.
GB

mayo 11, 2009

Su mujer es derrochona? pues…REVIENTELA A BOFETAZOS…!

por bajurtov

Resizer

Esta permitido pegarle unas cuantas cachetadas a la esposa si ésta derrocha el dinero del hogar.
Esto lo decreta un Juez de Arabia Saudita y lo explica en un seminario que trata sobre la violencia doméstica.

Segun el periódico árabe editado en Inglaterra ”Jadashot el árab”,el Juez Jámmad el Razin dice que :” si un hombre le da 1200 reales a su esposa y esta gasta 900 en estupideces,entonces el marido debe darle una bofetada en pleno rostro,pues se lo merece”.

La activista por los derechos de la mujer árabe,Waja el Waidar,dijo a la cronista de CCN que: ” No nos sorprende que un juez de la Nacion permita y autorice semejante acto de violencia dentro del hogar,pues así ha crecido el en su propia casa,como todos los saudíes,viendo como su padre castiga físicamente a su madre con total naturalidad,pues en Arabia Saudita la mujer esta considerada como una sub persona,un animal inferior al hómbre”
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/189048

mayo 11, 2009

Ex miembro de las juventudes hitlerianas visitará Yad vashem

por bajurtov

Este blog quiere alzar su voz para unirse a las de miles y miles de ciudadanos indignados por la visita del Papa nazi a Eretz Israel.
Es la primera vez en la historia que se permite a un ex soldado nazi y ex afiliado ,voluntariamente,a la rama juvenil del partido nazi,visitar el centro oficial y museo ”Yad vashem”,que representa a las víctimas del holocausto judío.
”Patria judía”,por lo tanto,expresa con esta nota de protesta el repudio a este nefasto y repulsivo personaje.No porque sea un Papa,cargo que respetamos por ser el líder espiritual de la religion a la cual pertenecen millones de amigos de Israel ,sino por lo que este individuo representa como persona.
Aqui una breve reseña histórica sobre su pasado pre-clerical:

Biografía oficial del Papa Benedicto XVI, cardenal Joseph Ratzinger:

El cardenal Joseph Ratzinger, Papa Benedicto XVI, nació en Marktl am Inn, en la diócesis de Passau (Alemania), el 16 de abril de 1927. El padre, comisario de la gendarmería, provenía de una antigua familia de agricultores de la Baja Baviera. Pasó la adolescencia en Traunstein ,donde se afilió a la rama juvenil del partido nazi,y fue llamado en los últimos meses de segundo conflicto mundial en los servicios auxiliares antiaéreos.(Alli Fue capturado como soldado del ejercito nazi por los aliados )

ratzinger
El Papa nazi.