Archive for enero 17th, 2013

enero 17, 2013

Hubo muertos durante operación argelina

por madmarti

El ejército argelino llevó a cabo hoy una operación con helicópteros en la planta de gas en Tinguentourine donde terroristas mantenían rehenes . El ministro de comunicación, Mohamed Said, confirmó que hubo bajas entre los rehenes. No ha dado cifras oficiales, pero confirmó que hubo “un número importante de rehenes liberados y desgraciadamente unos muertos y heridos”.

Los rehenes eran alrededor de 600 trabajadores de la planta gasífera, la mayoría de ciudadanía argelina. Hasta hace pocas horas, permanecían secuestrados 7 extranjeros, de los cuales tres eran belgas, dos norteamericanos, un japonés y un británico. Según ciertas fuentes de las fuerzas de seguridad argelina, unos 20 extranjeros ya habían logrado escaparse de los captores antes del ataque. Por su parte, los terroristas islámicos sostienes que 34 rehenes, y 15 compañeros terroristas fallecieron.

Mojtar Belmojtar

Los islamistas que llevaron a cabo el secuestro están liderados por Mojtar Belmojtar. También conocido como Jalid Abu al Abbas, sirvió a Al-Qaeda en el Mahreb islámico (Tanẓīm al-Qā‘idah fī Bilād al-Maghrib al-Islāmī), organización terrorista de origen argelino que nació con el nombre de “Grupo Salafista para la Predicación y el Combate” en 1997, y que desde 2006 tiene nexos con Al-Qaeda.  Al parecer, Belmojtar tuvo diferencias con los líderes de esta organización, y formó su propio grupo llamado Katibat al-Moulathamine con el cual anteriormente estuvo haciendo diversos ataques terroristas en la zona, los cuales constituyeron una de las razones por las que el Rally Dakar abandonó África.

Unos terroristas se comunicaron con medios de Mauritania para exigir el cese de las operaciones anti terroristas llevadas a cabo por Francia en Mali. Si embargo, el ministro del interior agelino, Daho Ould, descartó que este sea el motivo del secuestro, y  que los terroristas provenían de Libia, o directamente de Mali. Solamente confirmó que el grupo estaba bajo las órdenes de Belmojtar, y eran alrededor de 20 argelinos bien armados. Yves Bonnet, anterior jefe de los servicios secretos franceses, también rechazó de que esta operación terrorista este relacionada con la intervención francesa en Mali por el nivel de preparación. (…) “no fue una operación improvisada”, dijo a la radio Europe 1.

La planta gasífera está operada conjuntamente por British Petroleum, la finlandesa Statoil, y la compañía  argelina de petróleo Sonatrach. También una empresa japonesa, JGC Group, provee de servicios industriales.

Terrorista muerto
enero 17, 2013

Historia de un famoso infanticida: El petiso orejudo

por bajurtov

El Petiso Orejudo

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Cayetano Santos Godino

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Nombre Cayetano Santos Godino
Nacimiento 31 de octubre de 1896
Bandera de Argentina Buenos AiresArgentina
Fallecimiento 15 de noviembre de 1944(48 años).
Bandera de Argentina UshuaiaTierra del Fuego(Argentina).
Causa de muerte asesinado en prisión
Nacionalidad Argentina
Otros nombres El Petiso Orejudo, Leandro Ajalla
Conocido por Asesino en serie

Cayetano Santos Godino, más conocido por su apodoPetiso Orejudo (Buenos Aires31 de octubre de 1896 –Ushuaia15 de noviembre de 1944), fue un joven asesino en serie, uno de los mayores sociópatas en la historia de la Argentina. A principios del siglo XX fue responsable de la muerte de cuatro niños, siete intentos de asesinato y el incendio de siete edificios.

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Mostrando la cuerda con la que estrangulaba a los bebitos

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enero 17, 2013

Suena el himno español con letra de Pemán en un acto oficial, la inauguración del Centro Cultural Palestino Andaluz.

por candela1

El vicepresidente de Andalucía, y ex- butanero,  Diego Valderas, participaba en la inauguración del Centro Cultural Palestino Andaluz, cuando la grabación del himno reproducida en el acto fue, ante el estupor de todos, la versión con letra de José María Pemán, empleada en el franquismo.

Tras sonar el tema nacional palestino y con los presentes en pie, llegó el momento del himno español, pero no se reprodujo la versión constitucional, sólo musical, sino la que incluye una letra escrita por el poeta gaditano José María Pemán, usada durante la dictadura de Franco.

Mientras sonaba el himno, Valderas permaneció de pie en su sitio con gesto serio.

DISCOS PALESTINOS

El causante del error fue el encargado de los discos palestino del evento, que no entiende español y descargó por su cuenta una versión del himno distinta a la que se le había proporcionado, según el director del centro, Hazim Manoly.

enero 17, 2013

“Centenares de manifestantes” protestan en El Cairo por la celebración en Granada del día de la “Toma”

por suso14

Por -Dazibao-Ñ-

En Egipto protestan por la celebración en Granada del día de la Toma; Izquierda Unida , la Psoe  y la Junta Islámica definen la fecha festiva como “exaltación de un genocidio”.

Según Webislam, el vocero de la Junta Islámica, “centenares de personas” se reunieron el 2 de enero en la plaza Safenex de la capital egipcia, para recordar que en 2013 se cumple el 521 aniversario de la rendición de la Granada musulmana. En la concentración, que fue convocada por el Movimiento Libre (Harakat Ahrar), se exhibieron fotos de Palestina y Al-Ándalus y fueron lanzadas consignas como “Obligatoriamente volveremos“, “no hemos olvidado Al Ándalus” y “por supuesto, volveremos” ; finalmente, los asistentes al acto formaron un emotivo círculo en torno a la ignota plazuela y canturrearon melodías islámicas reivindicativas.

El día de la Toma cuenta con el rechazo de la Junta islámica, siempre propensa a la chirigota teológica, el esperpento historicista y la subvención; la progredumbre, formada por Izquierda Unida y la Pesoe, declara, con mucho cuajo y sarcasmo, que no celebra “genocidios”…por lo que no participa en los festejos, y los independentistas andaluces, los perroflautas del sur, abominan de un evento que exalta la “ocupación” de Andalucía por España.

La izquierda y sus cuates del turbante pretenden sustituir la Toma, festividad “xenófoba y genocida”, por el día de Mariana Pineda, pero la señorita Pineda, ejecutada por Fernando VII, era una liberal de la época, es decir, más de derechas que el palo de la bandera, por lo que resulta grotesco que su figura pueda ser reivindicada por los herederos ideológicos de quienes perpetraron las matanzas de Paracuellos del Jarama en nombre de la “revolución proletaria”. Ahora bien, si lo que busca la izquierda provincial es un personaje popular y emblemático, que pueda unir a la derecha, la izquierda y la bazofia ¿no sería más apropiado el ínclito Cascamorras que Mariana Pineda? Alguien debería pensarlo.

Fuente: Minuto Digital

enero 17, 2013

¿Por qué la sociedad israelí vira a la derecha?

por jabotito

Israel's enemies

No es un misterio ni una fuerza extraterrestre la que impulsa esta creciente tendencia. Tampoco se puede explicar un giro a la derecha cada vez que los árabes degollan bebés judíos. Es porque han habido incontables planes y resoluciones para dividir la tierra — desde el plan de partición de la ONU en 1947; pasando por el proceso de Oslo a mediados de los ’90, la oferta de Ehud Barak a Yasser Arafat en Camp David y en Taba, en 2000 y 2001 respectivamente; retirada del sur del Líbano; la retirada unilateral de Gaza durante el último período de Ariel Sharón en 2005; hasta la oferta de Ehud Olmert a Mahmud Abbas en 2007 — ¿Y cuáles fueron los resultados? Guerras, Intifadas, terrorismo, atentados suicidas, ataques con misiles, Hamás en Gaza, Hezbollah en Líbano, hostilidad en la ONU y Europa, amenazas de boicot y deslegitimación. Esto mientras los árabes y musulmanes alrededor del mundo dicen que educan a sus hijos para odiar a los judíos, que los israelíes son descendientes de cerdos y monos, que los sionistas no tienen derecho a un ápice de la tierra, que Israel debe desaparecer e incluso el Holocausto no existió.

Habrá más paz real sin tanta “paz” de Oslo, con un Israel fuerte que derrote y disuada a sus enemigos, en vez de un Israel que trate de apaciguarlos y haga concesiones. Los israelíes quieren paz, pero ya no se comen el verso hippie. Saben muy bien quiénes son sus vecinos y actuarán en consecuencia.

enero 17, 2013

Crisis humanitaria en Gaza: rehabilitacion urbana

por Tersites

Pavorosa la situacion en Gaza

El Gobierno terrorista de Hamas iniciará la rehabilitación de Salah al-Din Street,  a lo largo de la Franja de Gaza (tambien conocida como “carcel a cielo abierto” donde florecen hoteles de cinco estrellas y centros comerciales) , así como la calle Al-Rashid, así como la pavimentación  de más de 16 calles, repartidas en cinco distritos.

Segun Aladdin Rafati miembro del gobierno genocida de Hamas en el increible “ghetto” gazatí, “La Franja de Gaza en el 2013 verá una revolución en la restauración y pavimentación de calles.”

Fuente: Paltimes

enero 17, 2013

Nueva agresion en la tumba de Raquel

por Tersites

Aproximadamente unos 50 palestinos agredieron con piedras y al menos 18 bombas incendiarias y nueve granadas  a las tropas israelíes que guardan la Tumba de Raquel este  miércoles por la tarde, según los militares israelíes. Un soldado fue herido. Una granada  según se informa dañó la cerca de seguridad.

Antes del miércoles, un muchacho israelí  fue herido por una roca lanzada sobre su coche,c on el cual circulaba cerca de la localidad de  Tekoa en Judea y Samaria, tal y como ha mostrado Bajur Tov

Fuente: http://www.jewishpress.com/news/palestinians-riot-outside-rachels-tomb-in-bethlehem/2013/01/17/

enero 17, 2013

La simpatica propaganda turca

por Tersites

Cada vez tengo mas claro que Turquia es manifiestamente hostil, no al estado judio de Israel, es decir, no solo al estado de Israel sino al pueblo judio en general

He aqui un bonito cartel publicitario :

Fuente: http://www.jewishpress.com/news/hitler-honored-in-upscale-instanbul-mall/2013/01/15/

enero 17, 2013

por Arturo

francia-israel

Francia está inmersa en una lucha contra el integrismo islámico que hace tiempo Europa debería haber encabezado. Como en otros momentos claves de la Historia, nuevamente aparece como el adelantado a la misma.

Apoyando a su antigua colonia, en la misma manera que esta ayudó a su metrópoli durante los duros años de la Segunda Guerra Mundial, el presidente francés ha ordenado la intervención directa de su ejército en apoyo del gobierno legítimo, acorralado por la barbarie islamista que se ha adueñado de la zona norte del país. Lo que empezó como una lucha aparentemente justificada, ha degenerado absolutamente al haber sido abortada y secuestrada por los grupos de más violenta orientación integrista.

Hombres y mujeres que ya nada tienen que ver, a título personal, con ese remoto lugar, han sido enviados a la lucha contra gentes cuyo triunfo contribuiría a hacer de éste un mundo aún más difícil de vivir. Sin embargo, pese a esa aparente falta de identificación, y por encima de ella, está la responsabilidad histórica de un gobierno que no olvida a quienes fueron sus aliados en los momentos difíciles en que existieron dos Francias. Responsabilidad que bien debiera haber tenido, por ejemplo, España con el caso del Sáhara Español.

Responsabilidad no culposa, sino responsabilidad como virtud. Dignidad. Grandeza… la eterna Grandeur que pese a lo que muchos digan, siempre existirá en el alma francesa.

Muchos de esos militares que han acudido al llamado de auxilio de un gobierno acorralado, perderán sus vidas. Pero nunca deberá caer en la insignificancia su sacrificio. Francia, hoy, lucha contra brutalidad, contra la barbarie, contra la absurda y medieval sharia.

Su esfuerzo no le resultará fácil de digerir. Es de prever la comisión de atentados en la Francia continental. Y eso, sin duda, será la señal que Europa necesita para darse cuenta de que realmente en el mundo es necesario el apoyo contra esa barbarie. Francia ha dado el primer paso, valientemente, para alejarse de la tibieza y diplomacia de paños calientes que hasta ahora ha caracterizado la política exterior comunitaria hacia el salvajismo integrista.

¿Cómo afecta esto a Israel? Este es el punto de inflexión, el momento que marca un antes y un después con respecto a la postura europea contar el terrorismo. Cuando los europeos sufran (lamentablemente) el dolor del crimen cobarde de los terroristas asesinos en sus propias carnes, entonces será cuando mirarán al pasado, cuando entenderán la postura de Israel frente a los terroristas de Hamás y Hezbolá. Cuando harán callar a esos mentecatos que claman a favor de la permisividad con ese tipo de gentuza aduciendo que existen situaciones de injusticia que las justifican.

¿Será nuevamente Catherine Ashton quien lleve la voz cantante comunitaria, como ha hecho hasta ahora atacando a Israel? No debiera ser así… Creo que su momento, el de los criminales que justifican infanticidios como el tristemente caso de Toulouse, ha pasado ya. Es momento de nuevas mentes más justas y nobles. Algo debe cambiar para Israel con este avance histórico encabezado por Francia.

Para más información: http://www.elmundo.es/elmundo/2013/01/16/internacional/1358373310.html

enero 17, 2013

Estas fotos no las verá usted seguramente en CNN o ”El País”:Un niño israelí fue herido por las piedras arrojadas por palestinos

por bajurtov

Sucedió cerca de Tekoa, en el bloque de Gush Etzíon.

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”soldados” palestinos hirieron a un ”peligroso colono”

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enero 17, 2013

Palestina: una obra histórica de 1695. Sorpresa! No existía población árabe ni mucho menos un “pueblo palestino”; Gaza era 50% judío y 50% cristiano

por jabotito

Uno tiende a pensar que el rejunte de jordanos, saudíes, egipcios, libaneses, sirios e incluso caucásicos que actualmente se denominan “palestinos” (nombre griego con el que fue rebautizada Judea por los invasores romanos luego de la derrota de la revuelta de Bar Kojba en el siglo II, en honor a los antiguos filisteos) empezó a poblar la Tierra de Israel en el siglo 7 durante la conquista islámica de Siria a manos del califato Rashidún (al menos eso creía yo y gran parte de los historiadores). Pues esta premisa resultó ser falsa. Y no, no haré referencia al conocido texto de Mark Twain, iré mucho más atrás en el tiempo. Porque la falsedad de esta premisa, se remonta al menos para fines del siglo XVII, según demuestra un documento del viajero Raphael Aouate, donde se evidencia la falta de población árabe o islámica allí (a excepción de unas pocas tribus beduinas al sur, que en realidad no se identifican como árabes). Una posible hipótesis sobre cuándo “Palestina” empezó a ser poblada por árabes puede ser la que sitúa la fecha a principios del siglo XX o como mucho finales del XIX, cuando la prosperidad del nuevo Yishuv sionista trajo oportunidades laborales para las poblaciones vecinas de otros países. En cualquier caso, el mito de que “la identidad palestina es la única real, concreta, genuina, escencial e iherentemente característica” (según proclama la carta fundacional de la OLP) es una farsa. He aquí el registro de 1695:

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He aquí un artículo de Raphael Aouate que hemos publicado el 20 de mayo de 2009, sobre un libro “Viaje a Palestina”, escrito por Hadrian Reland sobre la población que conformaba el país.
En momentos en que está de moda cuestionar constantemente la legitimidad judía de Israel, el descubrimiento de esta obra histórica sobre este tema, escrito en el siglo XVII, ofrece nuevas perspectivas de la más alta importancia.
“Viaje a Palestina” es el título de la obra escrita en 1695 por Hadrian Reland, cartógrafo, geógrafo, filólogo y profesor de filosofía holandesa.
El subtitulo de la obra, escrito en latín se titula: “Monumentis Veteribus Illustrata”. Editada en 1714 en las Ediciones Brodelet, esta hermosa historia comienza de una manera casi anecdótica, dentro de una biblioteca de Budapest, que encierra antigüedades literarias, incluyendo una sección sobre el judaísmo: reliquias antiguas, manuscritos, probablemente sustraídos de antiguas sinagogas. Esta pieza puede consultarse hoy en día en la Universidad de Haifa y en Google.
El autor de la obra, uno de los primeros orientalistas, conocía el hebreo, el árabe y el griego (antiguo).
En 1695, Relandi (o Reland) es enviado en un viaje de estudios a Israel, la Palestina de entonces, con un propósito muy específico: identificar más de 2500 localidades (ciudades y pueblos) que aparecen en el texto del Tanaj (Biblia) o en la Mishná, con su nombre original.
En cada caso Reland menciona el nombre hebreo tal como aparece en el texto y el verso exacto al que se refiere. Reland también escribe su equivalente en latín y griego antiguo. Además de este trabajo lingüístico, el autor desarrolla principalmente un censo de la época para cada localidad visitada: en primer lugar, una consideración general afirma que la tierra de Israel de entonces, está prácticamente desierta, muy poco poblada.
La mayoría de sus habitantes se concentra en las ciudades de Jerusalén, Acre (Akko), Tzfat (Safed), Yafo, Tveria (Tiberiades) y Aza (Gaza).
Sobre todo, la observación hecha por el geógrafo es que encuentra una presencia dominante de los judíos en esa tierra, algunos cristianos y muy pocos musulmanes, la mayoría de los cuales eran beduinos.
Algunas notas tomadas de este fascinante estudio:
Ninguna localidad de entonces lleva nombre árabe o de fuente árabe.
La gran mayoría de sus ciudades y pueblos tiene un nombre hebreo, algunas en griego o latín.
Prácticamente ninguna ciudad que ahora tiene un nombre en árabe lo poseía en ese momento, ni Haifa, ni Yafo ni Nablus (Shehem), ni Gaza o Jenin.
No hay rastro en las investigaciones de Reland de fuentes históricas o filológicas establecidas con nombres árabes, más tardías, Ramallah, Al Halil (Hebrón) o Al-Quds (Jerusalén)
En 1696, Ramallah se llamaba “Beteïlé” (el nombre hebreo “Bet El”)
Hebrón se llama… Hebrón y Mearat Hamahpéla (Cueva de los Patriarcas): Al Halil, el nombre dado a Avraham Avinu en árabe.
La mayoría de las ciudades se compone de judíos, con la excepción de Nablus (Shehem), que contaba con 120 personas de una misma familia musulmana, los “Natashe”, así como 70 samaritanos.
En Nazaret, en Galilea, una ciudad enteramente cristiana: 700 cristianos.
En Jerusalén, más de 5000 habitantes, de los cuales la gran mayoría es judía, y algunos cristianos.
Reland evoca sólo unas pocas familias aisladas de beduinos musulmanes, que constan de trabajadores temporales estacionales, dedicados a la agricultura o a la construcción.
En Gaza, cerca de 550 personas, el 50% judíos y el 50% cristianos. Los judíos estaban principalmente especializados en la agricultura: uvas, aceitunas y trigo (Gush Katif). Los cristianos más comprometidos en el comercio y el transporte de diversos productos de la región
Tiberiades y Safed eran comunidades judías.
Sabemos sobre todo que la pesca en el lago Tiberiades constituía el principal trabajo de la época.
Una ciudad como Oum El Fahem por ejemplo era completamente cristianas: 10 familias.
Una de las conclusiones de esta investigación es la contradicción final e inaceptable dada por los argumentos árabes, a saber, la afirmación de la legitimidad palestina, o incluso de un “pueblo palestino”.

Esto se demuestra en el hecho de que un nombre en latín, el de “Palestina” fue adquirido por los árabes.