La invención del pueblo “palestino”: más evidencias

por Tersites

Pese a que algunos propagandistas  insistan en el caracter milenario y ancestral del pueblo “palestino” que incluso llegan a vincular con los  filisteos, que como todo el mundo sabe eran de origen arios indoeuropeos provenientes de Gracia y no arabes semitas cuyo origen esta en la península arabiga como son los llamados “palestinos2 en la actualidad

El origen del pueblo “palestino”  reside en un refrito  de poblaciones de muy diferentes  zonas que,  bien por un  poder central, el otomano, fueron instalados en esas tierras excasamente pobladas o bien, en una segunda oleada migratoria,  grandes masas de poblacion arabe de las regiones  limitrofes se instalaron en la tierra de Israel atraidos por el progreso y la bonanza economica originada por  los sionistas

De estos movimientos poblacionales da fe la mismisima catedratica Godrom Krümer que afirma su existencia pese a que no han sido cuantificados

Los relatos  de los viajeros del siglo XIX dejan  un nutrido compendio de evidencia  de la desolacion, y despoblacion de aquellos parajes

No en vano, hoy en dia, gran parte de Israel sigue siendo desertica.

Ya en ocasiones en Patria Judia hemos expuesto pruebas documentales de esta poblacion de personas, que durante el imperio  otomano fueron a instalarse alli durante el S. XIX, y que a la larga serian el origen del artificial pueblo “palestino”: bosnios, magrebies, circasianos, albaneses, etc,  etc:

emigracion  palestinaPrueba de esa artificialidad es que jamas ha existido un estado “Palestino”, ni tan siquiera  una reclamacion en tal sentido  por parte de sus  pobladores, aquellos que no  eran judios, antes del sionismo

El  documento está sacado de “Agricultural  History, Vol 71, Nº 1,  Mamlük and Otoman cadastral surveys and early mapping of  landed properties in Palestine (Ruth Kark)

fuente inmigracion palestina

 

One Comment to “La invención del pueblo “palestino”: más evidencias”

  1. Entre los viajeros del siglo XIX está Domingo Badia (Alí Bey) que describe Gaza como una población de guarnición (la mitad, turcos) y caravanera con gente de todas partes y de paso, muy pocos autóctonos.

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