Archive for ‘Francia antisemita’

mayo 24, 2016

Francia: popular sitio médico en línea borra a Israel del mapa

por bajurtov

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Docteurclic.com . Ha cambiado los mapas y ya no afirma que Israel es un país primitivo y sucio (ya saben los Judios sucios …) La sección “advertencia” ahora se lee: “Las infraestructuras sanitarias y hospitalarias en Israel son excelentes (“. Israel est un pays où les infraestructuras sanitaires et hospitalière sont excellentes “) Se había advertido que el saneamiento era muy pobre:”. Además, el bajo nivel de saneamiento no permite al viajero a garantizar una seguridad óptima en términos de la gestión de los problemas de salud .Infraestructuras de saneamiento son pobres o muy degradada. ” ( ” De plus, le faible niveau sanitario ne permet pas d’au assurer voyageur une Sécurité optimale sur le plan de la prise en charge des problèmes de santé. Les sanitaires sont infraestructuras mediocres, voire très . dégradées “) el sitio ya no aconseja a los viajeros a evitar la visita a Israel y ahora lo evalúa verde en lugar de ámbar -. la calificación otorgada a Yemen, Egipto, Jordania y Siria fueron todos una clasificación verde … Esto ha cambiado demasiado .. Elder de Ziyon también informa: lectores EOZ escribieron al sitio para quejarse, y Alyssa Cohen Kaplan recibió esta respuesta:

No hay voluntad por nuestra parte para tomar una posición a favor o en contra de nadie. Algunas de nuestras hojas de país sin duda requieren revisión.Tenemos compañía. Gracias por señalar algunas inconsistencias usted.
Se cambiaron los mapas tanto para Israel como “Palestina” a éste:

Es un comienzo. No sé si alguien escribió a los mismos desde las historias sobre el tema enThe New antisemita y Dreuz.Info pero desde Alyssa recibió la respuesta, parece que no nos dan los resultados.

http://antisemitism-europe.blogspot.co.il/2016/05/france-popular-online-doctor-site.html

mayo 11, 2016

El (supuestamente)cómico antisemita Dieudonné se le ha prohibido entrar en Canadá.

por goal

Según los informes, Dieudonné fue encontrado culpable de violar las leyes de incitación al odio en Francia, y se le impuso una multa de € 10.000 y una sentencia de dos meses de prisión en la cárcel.Dieudonne M'bala M'bala en antisemita frances

El (supuestamente) comico francés Dieudonné M’bala M’bala fue rechazado en la frontera de Canadá al aterrizar en Montreal, dijo el martes la sede de Canadá de derechos humanos Amigos de Simon Wiesenthal Center (FSWC). El cómic controvertido fue programado para realizar 10 conciertos en Montreal comenzando el miércoles y tenía varios otros programas previstos en Trois-Rivières y Quebec. Según los informes, Dieudonné fue encontrado culpable de violar las leyes de las expresiones de odio en Francia, y se le impuso una multa de € 10.000 y dos meses de prisión con sentencia de cárcel. La ley de inmigración de Canadá establece que la admisión en el país no se garantiza para cualquier persona con una condena penal pendiente, hasta por cinco años.

Dieudonné ha negado públicamente el Holocausto e hizo chistes constantemente sobre conspiraciones judías. Ha sido multado en numerosas ocasiones por violar las leyes de incitación al odio en Europa. Su firma gesto, llamado el quennelle, imita el saludo nazi.Dieudonné ha sido condenado por varios grupos judíos, así como políticos y figuras francesas.El ministro francés del Interior, Manuel Valls dijo que Dieudonné “ya no es un comediante”, sino más bien un “antisemita y racista” y que buscaría prohibir actuaciones y reuniones de Dieudonné como un riesgo para la seguridad pública. “Estamos encantados de que Dieudonné fuese enviado de vuelta a casa” dijo Avi Benlolo  Presidente y CEO de FSWC, “y esperamos que nunca se le permitió regresar.” “al mismo tiempo, nos entristece que fuese invitado a Montreal, en primer lugar, y a pesar de su racismo, llenó diez espectáculos. Given que ha negado públicamente el Holocausto y con frecuencia hace chistes sobre cámaras de gas y conspiraciones judías inventadas, ¿qué dice esto acerca de nuestro entorno social? ” Preguntó Benlolo.

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marzo 18, 2016

¿Por qué son francesas las niñas mas jóvenes que acuden al ISIS?

por goal

En Francia, hay más niñas adolescentes que niños que se sienten atraídas para unirse a los yihadistas brutales del Estado Islámico (ISIS) en Irak y Siria, dijo a la AFP esta semana un funcionario antiterrorista de alto rango.

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De acuerdo con funcionarios antiterroristas, más adolescentes niñas que niños en Francia son atraídos a unirse a los yihadistas brutales del Estado Islámico en Irak y Siria.

“Entre los menores de edad, las mujeres están representadas a una proporción de 55% “de los interesados ​​en hacer el viaje, o que ya lo han hecho, según la fuente francesa bajo condición de anonimato. Al igual que las chicas jóvenes de toda Europa que sueñan con llegar a Siria – y, a menudo dejan a sus familias inocentes sorprendidas cuando ellos se escapan -. estas chicas no tienen sólo sueños de convertirse en dóciles llamados “novias yihadistas” de la organización terrorista mientras que el matrimonio con un combatiente yihadista es su destino probable, las chicas son más atraídas por la violencia que sus homólogos masculinos, dijo el sociólogo Farhad Khosrokhavar, quien ha entrevistado a muchos adolescentes musulmanes franceses radicalizados de ambos sexos”.

Anteriormente, la violencia era casi exclusivamente un fenómeno masculino (pero) esta generación tiene una perspectiva diferente”, dijo Khosrokhavar. “he hablado con muchos que dicen:” Mi ideal es Kouachi ‘ “- el apellido de los hermanos que mataron a 12 personas en un ataque contra las oficinas de la revista satírica Charlie Hebdo en enero del año pasado. ” Ellas no quieren que sea su esposa o su novia: su sueño es llegar a ser él mismo Kouachi . “Sin embargo, el complejo camino de la radicalización durante las tensas adolescencia  tiene muchas facetas, y sí que tiene que ver con la atracción sexual. Khosrokhavar han dicho muchas de estas chicas estaban cansadas ​​de los” chicos jóvenes inmaduros “en torno a ellas en el Oeste. “Hay un nuevo culto del heroísmo, de la virilidad.

El joven yihadista se convierte en un ideal masculino para estas adolescentes … es un posfeminismo antifeminista:. Es decir, que quieren un hombre con virtudes masculinas tradicionales ” ” Es como el punk rock “según el investigador británico Erin Marie Saltman, autor de “hasta que el Martirio nos separe”, un informe sobre el papel de las mujeres en el Estado islámico, dice que muchas de estas niñas también se sienten atraídas por los argumentos humanitarios de reclutadores. “sería un error considerar a estas mujeres novias simplemente yihadistas – sus razones por unirse son mucho más diversa. ” Saltman, del Instituto para el Diálogo Estratégico, dijo que muchas chicas realmente creían que la población musulmana era perseguido y que eran parte de un esfuerzo por” crear una seguridad y un futuro para los musulmanes de todo el mundo “. “es casi como una sub-cultura.

Es como el punk rock, es contra el sistema el unirme a este movimiento desviado”, dijo Saltman. ” Así que, aunque lo vemos como un movimiento muy conservador, machista, opresor, esto esta en realidad siendo interpretado por las personas que participan en ella como si fuera una movimiento social bajo tierra. Y que las apelaciones, por supuesto, a los adolescentes. ” El informe de Saltman dice que más de 550 mujeres se cree que están entre un estimado de 4.000 combatientes extranjeros occidentales con el Estado islámico.

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enero 31, 2016

¿Cuándo es el momento de irse a Israel?. Vídeo.

por goal

¿Cuándo es el momento de irse a Israel?. Vídeo.

Cuando es el momento de dejar Francia

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Cuando empiecen a matar judíos en las calles.

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enero 21, 2016

Una empleada del Consulado francés en Jerusalén, la esposa de un terrorista “palestino” expulsada de Israel.

por goal

Una empleada del Consulado francés en Jerusalén, la esposa de un terrorista “palestino” expulsada de Israel.

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La información en los titulares del periódico del canal israelí 10: Elsa Lefort, hija del antisemita y activista comunista  Jean-Claude Lefort (uno de los líderes de la organización ilegal BDS y Presidente de la agresiva Asociación Solidaridad  Francia Palestina ), fue expulsada de Israel el 5 de enero de 2016. de acuerdo con su creador, que habría sido acusada “por el Shin Bet” de terrorismo.

Aquí están los detalles de esta sórdida historia donde, una vez más, la diplomacia francesa en Israel es ridiculizada!
Elsa Lefort es el rollitode Salah Hamouri (incluso se casó en la capital de Israel en mayo de 2014). Y debido a que no se protege hija de Lefort en  , estaba preñada de Hamouri. Yo sé, es sucio …
Recuerde, Hamouri fue encarcelado durante 7 años en Israel después de que admitió intentar asesinar al rabino Yosef Ovadia en nombre del FPLP, una de las peores organizaciones terroristas que el mundo jamás haya conocido.

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Elsa Lefort Hamouri, por su parte, no es israelí. Ella no es Palestina (además, ¿quién es?). Pero ella trabajó para (si hubiéramos escrito un libro, ni siquiera nos atreveríamos a escribirlo como suena enorme ….) El Ministerio de Relaciones Exteriores francés. Es utilizada por el Consulado General de Francia en Jerusalén – donde el cónsul también sirve como embajador en los territorios palestinos. Según se informa, es incluso probable que Elsa Lefort se basase en el Instituto Francés – el hombre que trató de reclutar a los empleados de “West Jerusalén, Palestina” (tal vez ella misma fue quien publicó el anuncio).

En otras palabras, la hija de un dirigente comunista antisemita, casada con un terrorista palestino, que trabaja para la diplomacia francesa en el corazón de Israel. Probablemente con el acceso a la información confidencial y los vínculos con las organizaciones anti-israelíes radicales como B’Tselem y Rompiendo el silencio. Tal vez incluso utilizan la valija diplomática para obtener mensajes, objetos, armas, dinero o lo que sea, entre París y Jerusalén (más que nada, no es sorprendente – un ex empleado del Consulado ¿No ha sido expulsado de Israel por el tráfico de oro, cigarrillos, etc … con Jordania?).

La buena noticia es que Israél descubrió la olla podrida. La buena noticia es que a Elsa, Israel la expulsó por sus vínculos con una organización terrorista, que ahora se les prohibió desde dentro del Estado judío contra el que ella y su marido difaman (y, quién sabe, preparaban tal vez los ataques …).

La noticia rara es cuando sabemos que Jean-Claude está ahora luchando por el país está de acuerdo en dejar el boicot para el “retorno” a su hija – para que su pequeño hijo nazca en Israel y Palestina … Convirtiendose (con la tarjeta de residencia en Jerusalén Este) en un “refugiado” más que podría afectar a las ayudas de la UNRWA? No es tan simple: no será el caso si la (mal) bebé tiene que nacer fuera de las fronteras de Israel.

Esta noche, felicito al Estado de Israel por haber descubierto el fraude a tiempo! Felicitaciones a información que no caigan en el juego vicioso de la diplomacia francesa ! Felicidades por haber expulsado a un peligro!
Y preguntar: ¿cómo está haciendo Francia para equivocaciones en cadena en el Consulado en Jerusalén. Lefort, este caso realmente no es el primero: ya ha olvidado el diplomático que afectó a los soldados israelíes en las manifestaciones ilegales palestinas?

Sagrado Quaid’Orsay!

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enero 13, 2016

Ciudadanos franceses no judíos convocan a usar kippa en solidaridad por los ataques antisemitas

por goal

Ciudadanos franceses no judíos convocan a usar kippa en solidaridad por los ataques antisemitas

CIUDADANOS FRANCES NO JUDÍOS CONVOCAN A USAR KIPPA

En Marsella se dio a conocer hace pocos días que un profesor judío fue apuñalado a la salida de una sinagoga por un musulmán de 16 años de edad. Ante esta situación el gobierno de esa ciudad francesa le pidió hoy a la comunidad judía que no utilice la kippa, al menos por un tiempo, para no ser víctimas de ataques antisemitas en las calles.

“Hoy en día tenemos que ocultarnos un poco. Hay que quitar la kipa en este periodo revuelto, hasta días mejores”, insistió el máximo responsable de la comunidad hebrea del puerto de Marsella, la tercera área urbana más poblada de Francia con 1.7 millones de habitantes. Ante esta situación conflictiva que se viene generando hace mucho tiempo en Francia comenzó una convocatoria en redes sociales para que este viernes todas las personas que no son judías se pongan una kippa en solidaridad con la comunidad judía francesa que está sufriendo ataques antisemitas constantes.

La convocatoria comenzó en redes sociales; en Twitter bajo el hashtag #TousAvecUneKippa (Todos con una Kippa) se planea hacer este viernes a las 10hs (hora francesa).

La comunidad judía en Francia ha sufrido muchos ataques en las calles, lo que ha obligado a muchos a hacer Alía a Israel. Según cifras oficiales fueron 7.900 partidas batiendo un nuevo récord por segundo año consecutivo, según informó la Agencia Judía para Israel. De hecho después de los ataques terroristas que vivió París, las 700 sinagogas, centros comunitarios y escuelas están siendo fuertemente custodiadas, pero al parecer no alcanzaría para controlar la violencia inusitada que hay contra los judíos en las calles.VISAVISZorrete PNG

julio 16, 2015

Se cuplen 73 años del genocidio judío llevado a cabo por la policía francesa

por bajurtov
Judios en el Holocausto, París, Francia

16/07/2015

Hoy se conmemoran exactamente 73 años de la operación ”Viento primaveral”,donde 13.152 judíos fueran detenidos en Paris y enviados al campo de Drancy como última parada antes de los campos de exterminio de Auschwitz.

Después del Holocausto, se anunció que sólo 811 Judios sobrevivieron a la operación de deportación.

Recién en 1995,confirmó el presidente francés, Jacques Chirac,que la policía francesa colaboró estrecha y voluntariamente con los nazis llevando una parte importante en la operación de exterminio de los judíos europeos.
FUENTE :0404.co.il

julio 15, 2015

Los ataques antisemitas en Francia ascienden un 84% después de los asesinatos de la tienda Kosher

por goal

Los ataques antisemitas en Francia ascienden un 84% después de los asesinatos de la tienda Kosher

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El número de ataques antisemitas registrados en Francia durante el primer trimestre de 2015 aumentó en un 84 por ciento respecto al mismo período del año pasado.

El número de ataques antisemitas registrados en Francia durante el primer trimestre de 2015 aumentó en un 84 por ciento respecto al mismo período del año pasado, dijo un grupo de vigilancia. El servicio de seguridad SPCJ de las comunidades judías de Francia dio a conocer las cifras el lunes en un informe trimestral que contaba 508 actos antisemitas registrados entre enero y mayo. En los primeros cuatro meses de 2014, registró 276 incidentes SPCJ entre enero y mayo, de un total de 851 ese año, lo que hace 2.014 segundos sólo a los 974 incidentes registrados en 2004 por el servicio. En todo 2013, SPCJ documentó 423 incidentes. El peor de los ataques de este año se produjo el 9 de enero, cuando un islamista mató a cuatro compradores judíos en un supermercado kosher. De los incidentes antisemitas registrados en el primer trimestre de este año, 121 o 23 por ciento, fueron clasificados por SPCJ como violentos. 

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mayo 12, 2015

Hollande pide el fin del embargo a Cuba antes de ser recibido por Fidel Castro

por goal

EL MUNDO

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El presidente de Francia se dirige a la prensa en su llegada al aeropuerto José Martí de La Habana

El presidente de Francia ha brindado este lunes en La Habana el apoyo de su país para que se supriman las medidas de embargo de EEUU a la isla. Un anuncio que ha hecho antes de encontrarse con Fidel Castro.

El presidente de Francia, François Hollande, ha brindado este lunes en La Habana el apoyo de su país para que se supriman las medidas que “tanto perjudicaron” a Cuba, en referencia al embargo de Estados Unidos a la isla. Este anuncio ha sido realizado antes de que el mandatario europeo se reuniera con Fidel Castro en la residente de este último. Un encuentro que ha tenido lugar a las 15.00 hora local (21.00 en España), según confirmó el Elíseo.

“El presidente François Hollande será recibido por el comandante en jefe Fidel Castro en su residencia hoy a las 15.00 horas”, ha indicado el comunicado de la presidencia francesa, según AFP.

Todo lo que pueda hacer Francia para permitir que se tomen nuevas decisiones, que se confirme esa apertura, que esas medidas que tanto perjudicaron a Cuba puedan por fin anularse, suprimirse, para que cada país sea respetado con su propia identidad, esto es lo que tenemos que hacer”, ha dicho Hollande en una conferencia magistral pronunciada en la Universidad de La Habana.

Hollande ha destacado, además, que su visita, la primera de un presidente francés a Cuba, pretende no solo reforzar las relaciones de Francia con la isla, sino también ampliarlas. “Ustedes saben muy bien cuál ha sido siempre la posición de Francia con respecto al embargo que obstaculiza el desarrollo de Cuba”, ha apuntado. “Esta visita tiene lugar en un contexto en el que hoy es posible que Cuba tenga por fin intercambios con el resto del mundo”, ha referido, elogiando el acercamiento de Cuba y Estados Unidos.

[NT. Goal: Francia, lo único que pretendes es chupar y chupar como haces en áfrica y donde puedes]

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abril 2, 2015

Puerta giratoria: Caricaturista ”franchute” detenido por publicar dibujos antisemitas,DECLARA Y REGRESA A SU CASA.

por bajurtov

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Los cargos que enfrenta Zéon es por “incitación al odio racista y religioso, algo penado ya sea “por expresiones verbales, escritas, difundidas por medios tradicionales o electrónicos”. No obstante Zéon ha sido puesto en libertad luego de comparecer ante el tribunal.

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febrero 16, 2015

Francia antisemita…QUE ASCO ME DAS !

por bajurtov

Israelí sufre 10 horas de acoso antisemita  en París y sube el video a Youtube 

Reportero se coloca una kipa y documenta los insultos recibidos mientras camina por las calles de la capital francesa

Reportero israelí Zvika Klein en una calle de París, febrero de 2015 (captura de pantalla: YouTube)

Reportero israelí Zvika Klein en una calle de París, febrero de 2015 (captura de pantalla: YouTube)

Un periodista israelí que durante horas caminaba por París mientras llevaba una kipá para probar las actitudes antisemitas de los galos ,ha documentado múltiples amenazas e insultos en su dirección.

Zvika Klein, periodista de la izquierdista nrg.co.il sitio de noticias y Del diario derechista Makor Rishon,ha  publicado el domingo las imágenes de su paseo la semana pasada por París y sus suburbios (informe de Klein es aquí ).

Muchos incidentes antisemitas sufrió Klein mientras  caminaba en el barrio de Sarcelles, que luce una gran población musulmana, mientras que su deambular por el centro de París, era considerablemente más tranquilo en comparación, le dijo a JTA semana pasada.

En una escena, una persona que lleva un gorro de lana negro le dijo “Judio” y caminaba junto a Klein, que estaba siendo filmado en secreto por un colega que llevaba una mochila equipada con una grabadora trasera apuntando. En dos incidentes separados, uno con un hombre y la otra una mujer, el período de los transeúntes en la dirección de Klein mientras caminaba junto a ellos.

En otra parte de París, los transeúntes le gritaban “¡Viva Palestina” .En varios casos, los locales le lanzaron insultos a Klein, llamándolo homosexual y sugiriendo que había llegado a su vecindario en busca de sexo.

El video, titulado “10 horas de caminata en París como  Judio,” fue inspirado por un video que muestra Shoshana Roberts siendo acosada sexualmente en repetidas ocasiones mientras camina alrededor de Nueva York. Desde que fue publicado en YouTube, su video ha registrado más de 39 millones de visitas.

El número de incidentes antisemitas registrados en Francia se ha más que duplicado en 2014 respecto al año anterior, alcanzando un récord de cinco años de 851 casos.

En enero, un periodista que caminaba por la ciudad sueca de Malmo mientras llevaba una kipá para probar las actitudes hacia Judios fue golpeado y maldijo a los transeúntes antes de huir por temor a violencia grave.

Sveriges Television ventiló secretamente grabó escenas de paseo de Petter Ljunggren través de Malmö, que documentó algunos de los incidentes que se produjeron en el espacio de unas pocas horas.

En una escena, Ljunggren – que, además de que llevaba una kipá fue también llevaba Estrella de David colgante – fue filmado sentado en un café en el centro de Malmo leyendo un periódico, mientras  varios transeúntes lo insultaban.

Por otra parte, una persona golpeó su brazo, dijo el periodista en cámara, aunque esto no ha sido registrado. Una de las personas que maldecían a Ljunggren lo llamó  “demonio judío”, “judío de mierda”, y otro le dijo que “vete de mi país”.

Decenas de incidentes antisemitas se registran anualmente en Malmö, una ciudad donde los inmigrantes de primera y segunda generación de Oriente Medio constituyen un tercio de una población de aproximadamente 300.000. Varios cientos de Judios viven allí.

Extraído y traducide por nosotros de

http://www.timesofisrael.com/israeli-captures-anti-jewish-harassment-in-paris/

EL TÍTULO DE LA NOTA ES NUESTRO.

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enero 14, 2015

Detienen al negro antisemita Dieudonné por vivar a los asesinos de Charlie Hebdo

por bajurtov

El polémico humorista ha escrito en su Facebook: «En lo que a mí concierne, me siento Charlie Coulibaly»

El polémico humorista francés Dieudonné, que era objeto de una investigación judicial por haber supuestamente hecho apología del terrorismo en relación con los ataques que ha sufrido Francia la semana pasada, ha sido arrestado este miércoles para ser interrogado.

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enero 14, 2015

La única mujer periodista asesinada en Charlie Hebdo Jihad fue asesinada porque era una Judía

por goal

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Pamela Geller

 

Si bien los expertos en medios y los izquierdistas de élite están condenando a nuestros anuncios destacando el odio-Judío endémico al Islam, los informes de la matanza de Judios por la causa del Islam son rampantes. 

Los medios de comunicación, la élite cultural y académico nunca dirán que el odio al judío de los islámicos está en el Corán.

Elsa Cayat

Elsa Cayat

“La Doctora Elsa Cayat: Psicoanalista que escribió para ‘Charlie Hebdo’ y fue asesinada en el ataque terrorista contra la revista,”. The Independent, 12 de enero 2015.

En el mes antes de morir Elsa Cayat recibido un par de llamadas telefónicas idénticas: “Usted sucia Judía . Dejara de trabajar para Charlie Hebdo. Si no lo haces, te vamos a matar “. Preocupada, esta psiquiatra parisina eminente y psicoanalista, quien contribuyó con una columna quincenal en la revista satírica, discutió estos mensajes con su familia. “Decidimos que sólo eran basura verbal”, dijo su hermano menor, Frederick. “No pensamos que en realidad podría suceder.”

En la mañana del miércoles 7 de enero, sin embargo, Elsa Cayat era la única mujer señalada para ser asesinada en el ataque a las oficinas de Charlie Hebdo. “Parece que fue seleccionada para ser ejecutada porque era judía”, dijo su prima Sophie Bramly, una productora de cine y autora. “Tenían una lista de los que querían disparar y dijeron que no estaban matando a las mujeres. Pero ella era la única mujer que no se salvó “.

Durante los últimos tres años, el empleo de su formación psiquiátrica, Cayat había escrito “Charlie Divan” (Charlie en el sofá), una columna quincenal con la materia objeto de amplio alcance en el semanario. Su último artículo transmitió las impresiones negativas de uno de sus pacientes acerca de la Navidad; aunque su idea era lanzar un sesgo psicológico sobre temas contemporáneos, Charlie Divan a menudo refleja de manera anónima las preocupaciones de los pacientes de Elsa Cayat.

Aunque nació en Túnez, la familia de Elsa se trasladó a París, al suburbio de Vincennes, cuando era una niña pequeña – tenía una hermana mayor, Beatrice, además de Frederick. Su padre, un gastroenterólogo, era un comunista con carnet; su madre trabajaba en una profesión liberal.

Fiery y un tanto irascible como un niño, como su primo recordado, Cayat especialmente floreció en el refugio en el campo de fin de semana en Dourdan, a una hora de París, que sus padres pronto adquirieron. Aunque la propiedad viene con un jardín de gran tamaño, no era un idilio pastoral. Ambos padres estaban exigiendo, un nivel de rigor académico: había una insistencia por ellos en largo, discusiones de todo tipo de temas exigente. “No era sólo una familia feliz – de hecho, a menudo no se llevaba bien con sus padres”, dijo Bramly. “Pero era intelectualmente apasionada, y la educación la llevó a convertirse en lo que ella fue e hizo.”

“Le Divan”, su columna, comenzó a aparecer en Charlie Hebdo. Con una inclinación muy inteligente, que osciló, informó Le Figaro, desde temas como la patria potestad a las raíces del Holocausto.

Elsa Cayat, psiquiatra y columnista: nacida en Sfax, Túnez el 09 de marzo 1960; una hija; murió en París 07 de enero 2015.

 

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enero 13, 2015

Netanyahu en el mercado cosher atacado pide apoyo a Europa contra el terrorismo

por goal

THE TIMES OF ISRAEL

PM Bibi en mercado cosher París

Liberman acompaña al Primer Ministro para rendir homenaje a las cuatro víctimas judías en la tienda HyperCacher.

 12 de enero 2015, 12:47
El primer ministro Benjamin Netanyahu el lunes visitó el supermercado kosher en el este de París, donde cuatro Judios fueron asesinados por un pistolero islamista que irrumpió en la tienda el viernes pasado, y advirtió que los ataques podrían agravarse
Al llegar se oyeron los gritos de “Bibi, Bibi” – su apodo – y bajo la protección de seguridad masiva, Netanyahu rindió homenaje a las víctimas en el lugar, y fue acompañado por el ministro de Relaciones Exteriores, Avigdor Liberman.

Netanyahu pidió a los líderes europeos apoyar a Israel en su propia lucha contra el terrorismo, probablemente una referencia a la crítica europea de Israel con respecto a su conflicto con los palestinos.

“Una línea directa conduce entre los ataques de los extremistas del Islam en todo el mundo en el ataque que tuvo lugar aquí en un supermercado kosher en el corazón de París”, dijo. “Espero que todos los líderes, que se manifestaron en las calles de París ayer, para luchar contra el terrorismo donde quiera que esté, también cuando se dirige contra Israel y los Judios”.

El primer ministro también advirtió que la amenaza terrorista crecería.

“El terror llama la atención ahora y que hemos vivido aquí crecerá a dimensiones que las personas todavía no comprenden, y por eso espero que Europa se va a unir, espero que despertara a tiempo “, dijo. “Israel apoya Europa en su lucha contra el terrorismo y es hora de que Europa apoye a Israel en la misma lucha.”

Hacer referencia a su asistencia a una marcha el día anterior, donde fue uno de docenas de líderes mundiales que se reunieron junto con millones de otras personas, Netanyahu parecía aludir a su posición hombro con hombro en la primera fila de los líderes, junto con el presidente francés, Francois Hollande y  La canciller alemána Angela Merkel. [Nota Goal: Donde estaba ese cobarde y traidor de Obama…??? Bajo la cama, le entro diarrea de lo que le pudieran gritar en las calles de París. Lo mas bonito “traidor”].

“En la medida en que dependa de mí, siempre me voy a ocupar de que Israel marche en la primera fila de las naciones vis-à-vis por su seguridad y su futuro”, dijo.

En una visita con líderes judíos franceses antes de su gira por el lugar del ataque, Netanyahu dijo que esperaba que los ataques terroristas de París despertaran a los lideros y que estos prestarían apoyo europeo a los esfuerzos israelíes para combatir el terrorismo.

“Si el mundo no se une ahora contra el terrorismo, los golpes que el terrorismo ha dado aquí se incrementarán en una magnitud que difícilmente se puede concebir; Por lo tanto, espero que Europa se va a unir. Espero que también tomará medidas “, dijo Netanyahu.

“Israel apoya Europa en la lucha contra el terrorismo y ha llegado el momento de que Europa apoye a Israel en exactamente la misma lucha”, dijo.

El primer ministro también describió su discurso en la sinagoga de París en la noche del domingo como “emocional” y “un momento de genuina solidaridad judía.”

“La visita a París fue también un momento de solidaridad con la humanidad en general”, agregó Netanyahu.

Netanyahu llegó a París para la manifestación masiva del domingo en conmemoración de las 17 víctimas de los ataques terroristas de París en la revista satírica Charlie Hebdo y el mercado HyperCacher, así como la muerte a tiros de una mujer policía. Netanyahu después dio un discurso en hebreo en la Gran Sinagoga en París, donde agradeció a Francia por su “posición muy firme” contra el antisemitismo. [Nota Goal: Eso fue diplomacia claro está].

“Nuestro enemigo común es radical, extremistas del Islam – Islam no normal”, dijo Netanyahu en un discurso en la Gran Sinagoga en París, después de unirse brevemente con otros líderes mundiales en una marcha gigantesca contra el extremismo a través de la capital que reunió ​​a 1,6 millones de personas.

Netanyahu pidió a Europa y el resto del mundo para apoyar la lucha de Israel contra el terrorismo.

“Israel es hoy parte de Europa, pero me gustaría que Europa estuviera del lado de Israel también”, dijo Netanyahu.

“Los que mataron y masacraron Judios en una sinagoga recientemente en Israel y los que mataron Judios y los periodistas en París son parte de un mismo movimiento terrorista global”, añadió, refiriéndose a un ataque mortal de noviembre en una sinagoga en el barrio de Jerusalén de Har alfa.

“Debemos condenarlos a ellos de la misma manera, tenemos que luchar contra ellos de la misma manera.”

El primer ministro afirmó que el peligro impuesto por el terror global tenía el potencial de deterioro en una seria amenaza para toda la humanidad si los radicales logran capacidades nucleares. Exigió entonces de las potencias mundiales para frustrar las aspiraciones nucleares iraníes.

“No podemos dejar que Irán logre capacidades nucleares”, dijo. “Israel se encuentra con Europa, y Europa debe apoyar a Israel [sobre este tema].”

Netanyahu llegó a extender una vez más una invitación a los Judios franceses a emigrar a Israel, sólo un día después de que él dijo que el estado judío era su hogar.

“Los Judios tienen el derecho de vivir donde quieran”, dijo el primer ministro. “Pero los Judios en estos días tienen una oportunidad que no existía en el pasado, a vivir libremente en el único Estado judío, el Estado de Israel.”

“Cualquier Judío que elige venir a Israel será recibido con los brazos abiertos y el corazón abierto, no es una nación extranjera, y es de esperar que ellos un día vendrán a Israel”, dijo.

“Am Israel Jai! Am Israel Jai !, “Netanyahu concluyó. La multitud en voz alta repitió sus observaciones finales. Algunos se oía cantar el nombre de Netanyahu.

JTA contribuyó a este reportaje.

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enero 11, 2015

Así ”les chupa el culo” Hollande a los árabes

por bajurtov

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Abu Muerte,el ”luchador anti terrorista número 1 ”

El miserable de Hollande,mandatario francés, aceptó con disgusto la visita de Netanyahu para dar su pésame a las víctimas de la colectividad judía francesa y le impuso como condición para ”dejarlo venir” que también asista Mahmoud Abbas al evento,para que los ”palestinos’ no se sientan relegados.

http://www.inn.co.il/News/News.aspx/290951

enero 11, 2015

Israel se prepara para recibir a medio millón de franceses

por bajurtov

Netanyahu exhortó a los judíos de Francia a emigrar a Israel: “Es su hogar”

Tras la muerte de 17 personas a lo largo de tres días de ataques yihadistas, el premier israelí sugirió un traslado masivo a Jerusalén. “A no ser que el mundo vuelva a la razón, el terrorismo seguirá golpeando”

enero 11, 2015

Para Hollande los terroristas de Paris no son musulmanes…Serán marcianos ?

por bajurtov

Hollande, en su mensaje a la nación: «Estos actos no tienen nada que ver con la religión musulmana»

«La unidad es nuestra mejor arma y hay que ser implacables contra el racismo y el antisemitismo», ha enfatizado el presidente francés

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enero 10, 2015

El Centro Wiesenthal de Los Angeles criticó la “desastrosa” labor de la inteligencia francesa

por bajurtov

Desde su sede central, la organización judía internacional dijo que los atentados contra Charlie Hebdo y la tienda kosher de París dejaron en evidencia a las autoridades: “Tendrían que haber investigado más quién entra al país”

octubre 13, 2014

Insólito! Judía franchute enrolada en ISIS !

por bajurtov

Una joven judía se encuentra entre decenas de adolescentes francesas que huyeron de de su país para unirse a militantes del estado islámico en Siria e Irak, según un informe publicado en The Daily Mail. 

El informe cita a un funcionario de seguridad francés que dijo que el Estado Islámico había reclutado a una muchacha judía a sus filas. El funcionario habló en forma anónima porque las reglas le prohíben discutir las investigaciones abiertas. El informe no especificó la edad del recluta judía. Contratación de las mujeres es un aspecto del conflicto que empieza a preocupar a los gobiernos europeos previamente más centrado sobre el desarrollo de los jóvenes para unirse a las filas de Estado islámico y otros. Muchas de los jóvenes reclutas son atraídas con promesas de trabajo humanitario.

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agosto 24, 2014

Franchutes de mierda se niegan a cambiar el nombre de la aldea ”Muerte a los judíos”

por bajurtov

La aldea ”Muerte a los judíos”  se niega a cambiar su nombre

Fuente: BBC

 

El Centro Simon Wiesenthal, organización judía de derechos humanos, exigió al ministro del Interior francés , Bernard Cazenave, que modifique el nombre de una pequeña localidad a 100 kilómetros de Paris llamada “La Mort aux Juifs” (Muerte a los judíos). Sin embargo, las autoridades locales rechazaron la petición.

“El actual aumento de las expresiones públicas y violentas de antisemitismo nos inquieta con respecto a los motivos de aquellos que buscan residir en tal dirección, escribió el director del Centro Simon Wiesenthal, el doctor Shimon Samuels. Instó a “la primera eliminación de este nombre genocida y su sustitución por una identidad bastante más acogedor para todos”.

Samuels sugirió en su carta que el nombre del pueblo, posiblemente se remonta hasta el siglo 11 y está relacionado con los pogroms relacionados con Croisade, lo que resultó en la expulsión de 110.000 judíos de Francia en 1306.

“Es ridículo. El nombre siempre existió”, señaló Marie-Elizabeth Secretand, la vicealcalde de la comunidad Courtemaux, de la que forma parte el pueblo con nombre antisemita.

En mayo pasado los residentes del pueblo español Castrillo Matajudíos votaron por cambiar su nombre por el de Castrillo Mota de Judíos, pero en aquella ocasión la iniciativa partió del alcalde de dicha localidad.

http://antisemitism.org.il/article/89925/la-aldea-matajud%C3%ADos-de-francia-se-niega-cambiar-el-nombre

agosto 3, 2014

Francia esa putilla que se cree especial da ayuda de emergencia a terroristas

por goal

Francia esa putilla anti judía que se cree muy especial y no es mas que una ramera que nunca llegará a nada salvo de la gonorrea a la sífilis cerebral.

Francia le da pasta a los árabes terroristas

Francia le da pasta a los árabes terroristas.

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agosto 1, 2014

Una página francesa de Facebook “señala” judíos para que sea más fácil pegarles

por bajurtov

Fuente: holesinthenet

 

Por lo menos un judío fue golpeado en Francia por antisemitas a causa de una página de Facebook llamada “Jóvenes Revolucionarios Franceses”, que publicó fotos de 32 judíos franceses, llamando a sus visitantes a individualizarlos y a golpearlos. La página es parte de una tendencia antisemita muy preocupante en Francia, que se está transformando lentamente en un lugar muy poco simpático para los judíos.

 

La página, que ya fue retirada de Facebook, puso en su mira virtual a judíos por el hecho de ser judíos – lo que es suficiente hoy día para provocar que elementos antisemitas (generalmente pro palestinos) los agredan físicamente. El último incidente provocó que 15 patoteros llegaran hasta la casa de uno de los judíos cuya imagen figuraba en la página, a preguntarle si es él el que aparece en la foto y para pegarle luego enérgicamente.

http://antisemitism.org.il/article/89136/una-p%C3%A1gina-francesa-de-facebook-%E2%80%9Cse%C3%B1ala%E2%80%9D-jud%C3%ADos-para-que-sea-m%C3%A1s-f%C3%A1cil-pegarles

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julio 22, 2014

”La noche de los cristales rotos” revive en Paris

por bajurtov

Antisemitas al grito de “maten a los judíos” ocupan las calles de las ciudades francesas

París se vio sacudida por actos de violencia y enfrentamientos entre la policía y manifestantes propalestinos

julio 14, 2014

Moros franchutes asaltan sinagoga en Paris

por bajurtov
En las protestas participaron cerca de 10 mil personas. AP

Pelearon con fuerzas de seguridad que les bloquearon el pasoLos manifestantes exigen que terminen los ataques israelíes contra Gaza

PARÍS, FRANCIA (13/JUL/2014).- Manifestantes pro palestinos trataron de ingresar a la fuerza el domingo a una sinagoga en Paris con bates y sillas, y luego pelearon con fuerzas de seguridad que les bloquearon el paso, según la policía y testigos.

La violencia reciente en Gaza ha agitado las emociones en Francia, donde viven las mayores comunidades musulmanas y judías de Europa Occidental. La agitación del domingo por parte de pocas decenas de alborotadores ocurrió al final de una manifestación bastante numerosa en la capital francesa para exigir que terminen los ataques israelíes contra Gaza y en que acusaron a líderes occidentales de no hacer lo necesario para detener la matanza.

junio 8, 2014

Le Pen amenaza con arrojar a los judíos a los hornos.

por bajurtov

Una alusión de Le Pen a los hornos nazis obliga a retirar un vídeo del Frente Nacional

«Haremos una hornada la próxima vez», afirmaba el eurodiputado en una grabación con tintes antisemitas

El Frente Nacional (FN) se ha visto obligado obligado a desmarcarse de una nueva salida de tono antisemita de Jean-Marie Le Pen, su fundador y padre de la actual presidenta, Marine Le Pen, en un vídeo finalmente retirado de la web del partido de extrema derecha, ganador de las elecciones europeas en Francia el 25 de mayo.

El vicepresidente del FN, Louis Aliot, en declaraciones publicadas este domingo por «Le Parisien» ha calificado de «estúpido» y se ha mostrado consternado por el fragmento más polémico de ese vídeopuesto en línea en el sitio de la formación el jueves y retirado un día después, en el que Jean-Marie Le Pen cargaba en tono jocoso contra algunas personalidades que se han significado por sus declaraciones contra su formación.

Tras criticar al cantante de confesión judía Patrick Bruel, el presidente de honor del FN y de nuevo eurodiputado en los próximos cinco años tras los comicios de mayo dijo: «Haremos una hornada la próxima vez», en lo que no resulta difícil de ver la alusión a los hornos de los campos de exterminio nazis.

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mayo 26, 2014

El ascenso del neo-nazismo de Le Pen en Francia preocupa al mundo democrático

por bajurtov

Francia pierde influencia en Europa tras la histórica victoria de Le Pen

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Los socialistas sufren su peor resultado. El presidente Hollande ha favorecido con sus políticas la ascensión vertiginosa de la extrema derecha
Francia pierde influencia en Europa tras la histórica victoria de Le Pen

Marine Le Pen, eufórica tras conocerse el resultado de las europeas en Francia, este domingo en Nanterre
Tras el seísmo, el vía crucis en un campo de ruinas políticas. Tras la histórica victoria del Frente Nacional (FN, extrema derecha) en las elecciones europeas de este domingo, Francia se despierta atónita, angustiada, replegada en el laberinto de sus demonios nacionales, consciente que se está aislando y pierde influencia en Europa, caída de hinojos en la tierra de nadie de sus fantasmas patrióticos.

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mayo 25, 2014

Hermanos judíos brutalmente golpeados, en las afueras de París,en una sinagoga

por bajurtov

 

Dos hermanos, de 18 y 21 años, que llevaban kipá y dirigiéndose a Cha’are Zión Synaogue en Créteil cuando fueron golpeados con puños americanos por dos atacantes que más tarde huyeron a pie y en bicicleta, respectivamente. Los hermanos sufrieron contusiones múltiples y fueron hospitalizados en con serias heridas, aunque su vida no corre riesgo.

El ministro del Interior francés, Bernard Cazeneuve condenó el ataque “con la mayor severidad”, y señaló que “la determinación inquebrantable de Francia para luchar contra aquellos que, por sus actos criminales o malas palabras, propagar el racismo y el antisemitismo y socavar la cohesión que nuestras necesidades de la sociedad más que nunca “.

El incidente se produjo horas después de un tiroteo en el que murieron cuatro personas en un museo judío en Bruselas.

“Una tragedia antisemita en los talones de otra subraya los peligros muy reales para los Judíos de hoy en el corazón de Europa, aun cuando reconocemos que los gobiernos se mantengan firmemente en contra de cualquier tipo de manifestaciones”, dijo David Harris, director ejecutivo del American Jewish Comité.

http://www.algemeiner.com/2014/05/25/jewish-brothers-attacked-outside-paris-synagogue/

marzo 23, 2014

FRANCIA ANTISEMITA IV

por bajurtov

Líder judío insta a los jóvenes a ”huir de Francia

Dos años después del asesinato de cuatro judíos en Toulouse, el presidente de la comunidad hebrea de dicha ciudad francesa, Ari Bensemhoun, instó a los jóvenes “alejarse” de Francia, ya que allí no pueden practicar el judaísmo abiertamente y sin miedo.

“No voy a negar que, sí, yo animo a los jóvenes a hacer aliá [inmigran a Israel] o ir a otro lugar, donde pueden prosperar en abierto el judaísmo, emancipados y sin estar constantemente temiendo sobre lo que pasará mañana”, dijo en Bensemhoun una entrevista que le concedió al canal de noticias de televisión i24.

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marzo 23, 2014

FRANCIA ANTISEMITA III

por bajurtov

Fueron atacados candidatos políticos de origen judío 

París – candidatos de origen judío a las elecciones municipales a realizarse en breve en dos suburbios de París fueron blanco de hechos de vandalismo y agresiones físicas.

 

En Le Blanc – Mesnil fueron dibujados Maguen David (Estrella de David, símbolo hebreo) sobre posters de Laurent Benhaim y de Edwin Legris.

 

Un día después Edwin Legris fue atacado  en su domicilio por patoteros que vestían camisas con la inscripción “policía” y que llevaban bates de béisbol. Tanto Legris como su mujer y sus hijos resultaron heridos.

 

La oficina de Sarah Benhamou, candidata de Noisy-le-Sec, resultó con serios daños: aparecieron dibujados todo tipo de grafiti antisemitas: cruces svásticas, las frases “gran puta”, “judía” y grafiti explícitamente obscenos. “Le Parisien” informó que posters con la imagen de la candidata en otro lugar de la ciudad también fueron mancillados con cruces svásticas. 

marzo 18, 2014

Francia antisemita:Una mora y su hija golpean a chica judía porque usaba una Estrella de David

por bajurtov

Villeurbanne – una joven de origen judío fue atacada en una lavandería de Villeurbanne, suburbio de la ciudad de Lyon, el 17 de febrero pasado. Las atacantes fueron una madre y su hija, ambas de origen norafricano.

La víctima del ataque, Candice, contó que mientras la madre la sujetaba, la hija la golpeaba con saña en el rostro. Al divisar el Maguen David (Estrella de David, símbolo hebreo) en el cuello de la joven, le dijo: “Sucia judía, vete a tu casa, a tu país, Israel”. Candice es una muchacha americana que vive en Francia.

http://antisemitism.org.il/article/85782/una-muchacha-jud%C3%AD-fue-golpeada-por-llevar-un-maguen-david-estrella-de-david-s%C3%ADmbolo-he

febrero 23, 2014

El viejo decrépito y nazi Jean Marie Le Pen, posa haciendo gesto antisemita

por harlan

La nueva moda entre los antisemitas, es imitar la “quenelle”, un gesto acuñado por un cómico africano francés, que a día de hoy se ha convertido en “chiste” para antisemitas de toda Europa, desde nazis hasta islamistas.

Aquí dos ratas miserables posando así junto a una imagen de Anne Frank (la catadura de dos individuos que hacen tal cosa ante una imagen de una niña asesinada en un campo de exterminio, habla por sí sola).

hijos de perra

Lo que mucha gente no sabe, es que el que fuera líder en Francia del ultraderechista Frente Nacional, Jean Marie Le Pen, también ha posado haciendo tan vomitivo “chiste”.

cerdo

Este penco, también levantó polémica hace años por defender al gobierno colaboracionista francés durante la ocupación nazi y por negar la existencia de cámaras de gas en los campos de exterminio. Llamarle cerdo, es poco.

enero 12, 2014

El lucrativo antisemitismo del payaso Dieudonné

por Tersites

Los lucrativos negocios tras el discurso antisistema de Dieudonné

“Aparte de sus diatribas, el controvertido polemista Dieudonné M’bala M’bala, condenado por antisemitismo y cuyo espectáculo ha sido prohibido en Francia, ha organizado minuciosamente sus negocios, con empresas gestionadas por su entorno sin que aparezca su nombre.

El Consejo de Estado, la máxima jurisdicción administrativa francesa, prohibió el jueves y el viernes su espectáculo “El Muro” poco antes de su presentación en Nantes (oeste) y en Tours (centro), y en París se prohibieron otros tres espectáculos.

Dieudonné se hizo famoso en los años 90 gracias a sus “sketches” junto al humorista judío Elie Semoun. Luego siguió un recorrido peculiar: cada vez fue expresando de forma más abierta su postura antisemita, y acercándose al partido de extrema derecha Frente Nacional, cuyo exlíder, Jean-Marie Le Pen, es padrino de uno de sus hijos.

Su compañera, Noémie Montagne, se encarga de gestionar sus negocios y es su nombre el que aparece en todas partes. Posee a partes iguales con la madre de Dieudonné las Productions de la Plume, que ingresa el dinero de los espectáculos del humorista de origen camerunés: 1,8 millones de euros en 2012.

En su teatro de París, la Main d’Or, Dieudonné ofrece normalmente seis representaciones por semana ante más de 250 personas. Con un precio de 38 euros de media por entrada, consigue unos ingresos semanales de 57.000 euros.

Su anterior gira le proporcionó 2 millones de euros, explicó su exproductora Chrystel Camus, “y no costó mucho”.

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enero 2, 2014

Dieudonné, el escándalo del multiculturalismo en la escena francesa

por bajurtov

El año comienza en Francia en medio de la polémica provocada por el gesto de este cómico y los crímenes en una Marsella que celebra su condición de capital europea de la cultura

2014 comienza en Francia con estallidos de inflamables llamaradas multiculturales, atizando, entre otros “fuegos”, un escándalo nacional y una ensangrentada crisis de criminalidad urbana. En Marsella, la segunda ciudad francesa, demográficamente, el año ha comenzado con un primer ajuste de cuentas entre bandas criminales, cobrándose dos muertos. 2013 terminó en Marsella con 23 muertes violentas, poco menos de dos asesinatos por mes, en una ciudad que celebra su condición administrativa de “capital europea de la cultura”.

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diciembre 28, 2013

Negro franchute continúa con sus chistes antisemitas.

por bajurtov

El comediante antisemita francés Dieudonné M’bala M’bala, inventor del nuevo saludo nazi,sigue provocando a los judíos.

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El payaso estúpido antisemita en cuestión.

El ministro del Interior francés dijo que  Dieudonné M’bala M’bala ha ido ‘demasiado lejos’.Pese haber sido multado con 15.000 Euros ,hace ya seis años ,por expresiones racistas de tono antisemita,M’bala,antisemita declarado y negacionista del Holocausto judío,sigue provocando a la comunidad judía europea.

Otro antisemita de color, el futbolista francés,Anelka,está bajo fuego por realizar el mismo gesto nazi que inventó M’Bala,al conquistar un gol en la Premier League.

Por Ari Soffer

diciembre 26, 2013

Francia arresta a judíos por organizar defensa anti-nazi

por bajurtov

Miembros JDL franceses arrestados por golpear a neonazis

Seis detenidos en conexión con serie de ataques pasado fin de semana contra neo-nazis que hicieron el saludo nazi en Facebook. JDL niega su implicación.
Los antisemitas en Europa (archivo)
Los antisemitas en Europa (archivo)
Reuters

Seis miembros de la Liga de Defensa judía francesa – la Ligue de Defense Juive (LDJ) – fueron arrestados después de que presuntamente golpearon a los neo-nazis. El grupo de los informes, el grupo rastreó a los neo-nazis que publicaron  fotos en internet, mostrándose haciendo saludos nazis en las manifestaciones antisemitas.

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noviembre 10, 2013

La traición a Europa y El nacimiento de Eurabia parte 5ª y última

por goal

Bat Ye’or *

* Bat Ye’or es la autora de El dhimmi: Judíos y los cristianos bajo el Islam(1985/2003), La decadencia de la cristiandad oriental bajo el Islam. Desde la Yihad a la dhimmitud (1996/2002), el Islam y la dhimmitud. Donde las civilizaciones chocan , Fairleigh Dickinson University Press, 2002/2003). Este artículo es una traducción al Inglés de “Diálogo Euro-Árabe Le et la naissance d’Eurabia” en elObservatorio del Monde Juifn, Boletín ° 5.4, diciembre de 2002, pp.44-55, (78 avenue des Champs Elysées, 75008 París).

Ye’or Bat, Que en hebreo significa hija del Nilo, es el pseudónimo de la escritora judía Giselle Littman, Nacida en Egipto y de Nacionalidad Británica

Ye’or Bat, Que en hebreo significa hija del Nilo, es el pseudónimo de la escritora judía Giselle Littman, Nacida en Egipto y de Nacionalidad Británica.

Necesidad de una patria para el pueblo palestino.

52. Se mantiene la firme opinión de los nueve países que todos estos elementos constituyen un todo indivisible.

55. Hay que recordar aquí que los nueve países que han manifestado públicamente su preocupación por las medidas ilegales adoptadas recientemente por el Gobierno de Israel en los territorios ocupados …

56. Mirando hacia adelante a las negociaciones de paz, los nueve países reafirman la preocupación que han expresado en muchas ocasiones que las partes del conflicto deben abstenerse de hacer cualquier declaración o adoptar cualquier medida, administrativo, jurídico, militar o de otro, lo que constituiría un obstáculo para el proceso de paz.(15)

La segunda Conferencia Islámica, organizada por la recientemente creada Organización de la Conferencia Islámica (OCI) se celebró en Lahore el 24 de febrero de 1974 y su Declaración manifiesta claramente su política hacia Israel:

1. La causa árabe es la causa de todos los países que se oponen a la agresión y no va a sufrir el uso de la fuerza para ser recompensados por territorio o cualquier otro beneficio;

2. Soporte completo y eficaz se debe dar a los países árabes para recuperar, por todos los medios disponibles, todas las tierras de sus ocupados;

4. La restitución de todos los derechos nacionales de los pueblos palestinos [sic] en su tierra natal es la condición esencial y fundamental para la solución del problema del Oriente Medio y el establecimiento de una paz duradera sobre la base de la justicia;

7. Los esfuerzos constructivos realizados por las iglesias cristianas, de todo el mundo y en los países árabes, sobre todo en el Líbano, Egipto, Jordania y Siria para explicar la cuestión palestina a la opinión pública internacional y de las conferencias mundiales de religiosos y para solicitar su apoyo para la soberanía árabe sobre Jerusalén y otros lugares santos en Palestina Debe tenerse en cuenta;

8. Toda medida adoptada por Israel para cambiar el carácter de los territorios árabes ocupados y en particular de la Ciudad Santa de Jerusalén es una violación flagrante del derecho internacional y es incompatible con los sentimientos de los estados miembros de la Conferencia Islámica y del mundo islámico en general.(16)

Todo para los árabes: la demonización de Israel y la mordaza del racismo a todo aquél que se atreva a criticar al islám y su jihad.

Considerando que la UE no ofrece nada a Israel, únicamente verborrea que sólo puede tener sentido para las civilizaciones de la jihad (“paz justa y duradera”, “fronteras seguras y reconocidas”), que requiere de acciones concretas de Israel: 1) la cesión de territorios; 2) nuevo reparto de Jerusalén, 3) la creación de una segunda Palestina, otro estado árabe-musulman en el país de origen histórico judío islamizado por la jihad;4) la obligación de Israel de negociar con Arafat, (Declaración de Venecia, 1980), reconocido como un líder terrorista hasta el momento de los acuerdos de Oslo (1994) y se convierte de nuevo a la jihad durante el proceso que siguió, 5) la paz condicionada por un acuerdo global que incluya a Siria, y 6) la obligación de Israel a admitir su responsabilidad y resolver el problema de los países árabes de los refugiados de Palestina, a pesar de que esta tragedia fue provocada por su alianza con cinco ejércitos árabes, la invasión con el objetivo de destruir al naciente estado de Israel, y su posterior derrota.

La UE cumple con las exigencias de la Liga Árabe y reconoce a Arafat como su único representante. Por lo tanto, confiere respetabilidad y legitimidad al padrino del terrorismo internacional, el enemigo implacable del Estado de Israel, los cristianos libaneses, y uno de los símbolos modernos de la yihad contra los infieles.

La UE exigió que Israel vuelva a las fronteras del armisticio de 1949, fingiendo creer que esas fronteras eran viables. Su negativa a reconocer el derecho de Israel a su antigua capital, Jerusalén, implica una deslegitimación y la negación de la historia del pueblo judío a la que Europa, en virtud de sus orígenes cristianos sigue siendo un testigo por excelencia. La UE adoptó la obsesión patológica árabe que confiere una centralidad maligna en Israel, eclipsando a todos los eventos mundiales entre otros. En el nivel de Euro-Árabe de la política internacional, explicó, justificada y legitimada moralmente una patología del odio árabe, que impuso la destrucción de Israel como una prioridad absoluta y universal. Al conseguir en el mundo árabe-islámico la Jihad contra Israel, en virtud de las etiquetas tales como “la paz y la justicia para los palestinos”, Europa estaba rechazando todos sus valores e incluso de la fundación de su civilización. Por lo tanto, abandonó a los cristianos en el Líbano a las masacres de los palestinos, y los cristianos del mundo islámico a las persecuciones bajo la dhimmitud. La liberación de Israel, una porción minúscula de las tierras colonizadas por los árabes en Asia, África y Europa por la guerra y la fuerza, provocó una paranoia que oculta los sufrimientos de millones de víctimas de la moderna guerra santa.

En el ámbito de la demografía europea, la política de la CEE de la inmigración alienta el deseo islámico de islamizar a Europa, y le proporciona bases muy sólidas. Las cifras reales de esta inmigración se ocultan a la opinión pública como si esto constituyese un secreto de estado. La exportación de la cultura de los inmigrantes a los países de acogida, un favor exorbitante y único en la historia de la inmigración, se integró en los acuerdos entre la Comunidad Económica Europea y la Liga Árabe como un derecho inalienable de los inmigrantes. Se creó un obstáculo para su integración, tanto más cuanto que los lazos con los países de emigración se alientan y apoyan en todo lo posible por los acuerdos culturales, políticos y económicos, y por la colaboración y el intercambio en la universidad y el ámbito internacional. Los agentes europeos de la EAD han utilizado el racismo para eliminar cualquier discusión sobre el fanatismo contra la inseguridad, la delincuencia y religiosas de ciertos sectores de la población, que en general se negaron a integrarse.

Las infraestructuras de EAD culturales han permitido la importación a Europa, el bagaje cultural tradicional de los prejuicios anti-cristianos y anti-judíos contra Occidente e Israel, concebidos por los pueblos y la civilización de la jihad. Fue en estos años que el tema de la yihad fue resucitado con el fin de fomentar el activismo terrorista.Los grupos de inmigrantes se convirtieron en los vehículos que la difunden en Europa, con la complicidad silenciosa de los académicos, los políticos y al conjunto del aparato cultural de la EAD. El descrédito de la cultura judeo-cristiana “infiel” se expresa en la afirmación de la superioridad de la civilización islámica de la que, por lo que, dijo, los sabios europeos habían elaborado con humildad la inspiración. Ni los centros de conocimiento esparcidos por América y Europa bizantina durante la Edad Media, ni en los siglos siguientes la creación de la imprenta, esencial para la difusión del conocimiento, ni los descubrimientos científicos de Europa y sus aplicaciones tecnológicas, ni la evolución de la innovación de su instituciones jurídicas y políticas, ni su riqueza artística y cultural pueden socavar el axioma de su inferioridad con respecto a los árabes, los creadores de la ciencia y las artes. Este absurdo, servilmente repetido por los ministros europeos, en realidad constituye un principio religioso del mundo árabe, que no reconoce la superioridad por parte de las civilizaciones infieles.El mismo término la civilización”judeo-cristiana” es rechazado por los fundamentalistas musulmanes (17) que sólo admiran una sola civilización, la civilización islámica, que abarca, a través de Abrahám – un profeta musulmán – Judíos y cristianos. Es por eso que tantos ministros ya no hablan de civilización judeo-cristiana, sino de la civilización de Abrahám. Por otra parte, el judaísmo e Israel polarizan tanto odio que se unieron a Europa con mucho gusto Abrahamism, que es la concepción musulmana de origen islámico del judaísmo y el cristianismo, este último no está conectado con el judaísmo, pero si con el Islam, la primera religión de la humanidad y anterior a los otros dos religiones monoteístas desde el punto de vista islámico. [Nota de Goal: Esto si que da risa y demuestra la mierda de catedráticos y en lo que han convertido nuestras universidades].

La ola de fanatismo árabe cultural y religiosa que asoló Europa se integró en la funcionalidad de la EAD. Así, la UE rechazó sus raíces judías y rechazó el cristianismo, porque nació de ellos. La ablación de la memoria histórica de Europa con el fin de injertar a que el concepto árabe-islámica de la historia hoy en día hace posible la difusión de una especie de negacionista y la culpa que induce a la pseudo-cultura, en el que la veneración por el mito de Andalucía sustituye el conocimiento de las devastadoras invasiones musulmanas. La obsecuencia de los círculos universitarios, sujetos a un poder político totalmente dominado por el materialismo económico, recuerda las peores épocas de la decadencia de la inteligencia. La censura del pensamiento, la supresión de la libertad intelectual, importado de los países musulmanes en el paquete de una cultura de odio hacia Israel, en la actualidad conduce a la exclusión y el boicot de académicos israelíes por sus colegas en Europa. 

El antisemitismo árabe / anti-sionismo se volvió a implantar en Europa en el marco conceptual establecido por el Diálogo Euro-Árabe y su planificación de “un movimiento de opinión” para apoyar la política árabe anti-israelí. Directivas árabes, apoyadas por la Asociación Parlamentaria Euro-Árabe el poderoso lobby árabe / musulmán – se transmite a los más altos niveles políticos de la universidad, y las autoridades religiosas dedicada a la EAD, y se les dio aplicación práctica en los medios de comunicación, la televisión, la radio, la prensa , las universidades, los sindicatos de los trabajadores y una variedad de actividades políticas y culturales. Los temas principales de esta cultura Eurabia antisemita fueron tomados del mundo árabe, donde ya se había difundido desde 1950. Sus argumentos principales son: la negación del Holocausto, y la acusación de que los Judios son explotadores de la Shoah como un medio para chantajear a Europa para el beneficio de Israel, y 3) la deslegitimación del Estado judío, y la transferencia de la historia de Israel a los árabes palestinos, 5) El culto a la destrucción de Israel como una fuente de la redención del mundo; 6) boicot cultural a Israel y su aislamiento en la escena internacional – una política que vuelve a crear el estado del dhimmi en el Islam en el mundo Judio y en el cristianismo, y; 7) culpabilización de Europa para el resurgimiento de Israel; 8) Israel es una amenaza para la paz mundial, que interpretó correctamente los medios de que Israel se resiste a la política euro-árabe para eliminarla; 9) El antiamericanismo.

El que todo lo abarca Euro-Árabe de la simbiosis producida por el EAD llevado a la UE a tolerar a los terroristas palestinos en su propio territorio en la década de 1970, e incluso después para justificar y legitimar pasivamente su terror contra Israel, y más tarde a la financiación en realidad de la infraestructura terrorista de Palestina y la inculcación del odio en sus escuelas. Las mezquitas y su red de medios de comunicación son los agentes más activos de la moralización del terrorismo palestino.La oposición interna fue arrastrado por las presiones políticas y los fondos de los órganos religiosos que participan en la EAD.

Fue durante el período 2000-2002 que Eurabia ha borrado tal vez a Europa. En Eurabia la concepción islámica de la historia ha suplantado a la memoria de la institución de la jihad y la dhimmitud, que rige la relación de los musulmanes con los no musulmanes desde el siglo VII hasta la actualidad. La cultura de la Eurabia de hoy muestra una combinación de animosidad contra los judíos, anti-cristianos y anti-estadounidenses. Los políticos e intelectuales que lo han traído al mundo con fórceps han negado la ola de difamación y ataques contra los Judios en Europa, una ola que ellos mismos han hecho posible y han irresponsablemente agitado por treinta años.Descuidan la realidad del antisemitismo en la misma forma en que han dejado de lado los ataques a los derechos fundamentales de los ciudadanos europeos, lo que permite generar corrientes ideológicas, la delincuencia y el terrorismo que se establezcan con impunidad en sus países. El silencio y la negligencia de las autoridades francesas en la cara de la ola de agresión antisemita en el período 2000-2002 es sólo la punta del iceberg de una política global. En todo el territorio de Eurabia cubiertos por los acuerdos de EAD, la misma uniformidad de pensamiento se encuentra – los mismos tabúes y la censura en las universidades y en el aparato de información, la misma histórica y política contra-verdades construidas en un dogma, las mismas tácticas de los editores y las librerías, que distribuyen la misma demonología de los Judíos y de Israel, la misma atribución de culpa a los Judíos y los cristianos en relación con el mundo árabe-islámico. Cuando las generaciones futuras se reflejen en el asombro en la génesis de Eurabia, se darán cuenta que esta mutación de Europa cultura socio-política fue impulsada por el propio interés económico, la codicia financiera, la judeofóbia el antisionismo y el antiamericanismo. La EAD, que unía a la economía europea a una estrategia política árabe, la planificación de la destrucción de Israel, fue el caballo de Troya de que la deriva europea hacia la esfera árabe-islámica de influencia. Los aprendices de brujo han abierto el camino a un futuro inquietante.

NOTAS: 1. Saleh A. Al-Mani, El Diálogo Euro-Árabe. Un estudio en la diplomacia asociativa, ed. Salah Al-Shaikhly, Frances Pinter (Editores), Londres, 1983, p.48. Véase también Jacques Bourrinet (ed.), Diálogo Euro-Árabe Le Económica, París 1979.

2. Documents d’Actualité Internationale, Ministère des Affaires étrangères, París (en adelante, (DAI), 1974, n ° l, pp.2-3.

3. Véase Al-Mani, pp 70-73, 111; Bourrinet, p. 4. El análisis de la fórmula de la EAD, John Waterbury, escribe: “La negociación final se llevó a cabo en la forma de un trade-off: las demandas árabes políticos europeos contra objetivos económicos “, Ibid, p.25;. Françoise de la Serre,’conflit du Proche-Orient et Euro-Arabe de diálogo: La Posición de l’Europe des Neuf ‘, en ibid.

4.Informe sobre la Cumbre Islámica de 1974, Pakistán. Lahore, 22-24 feb, 1974, p.228.

5. DAI 1974, Conférence des Chefs d’Etat Árabes (Argel, 26-29 novembre 1973) Declaración de politique Générale (Argel, 28 de Noviembre 1973) (Fuente: Conférence des Chefs d’Etat arabes, en francés, n ° 7, pp.122-26).

6. En esta edición de la DAI ha desaparecido de la colección en la Biblioteca de las Naciones du Palais des Nations en Ginebra, esta referencia se toma de Bourrinet, pp.331-35: DAI 1977, n º 16-17, pp 315-19.

7. Al-Mani, pág 70-73.

8. Bat Ye’or, el Islam y la dhimmitud. Donde las civilizaciones chocan , Cranbury, Nueva Jersey, Fairleigh Dickinson University Press, 2002, p. 253.

9. Bourrinet, pp 296-301.

10. Edmond Völker, ed., Cooperación Euro-Árabe . Europa Instituut de la Universidad de Amsterdam, de Amsterdam, AW Sijthoff, Leyden, 1976, p. 179.

11. Diálogo Euro-Árabe. Las relaciones entre las dos culturas. Actas del simposio de Hamburgo 11 de abril de 1983 l5. Inglés versión ed. por Derek Hopwood, Croom Helm, London, 1983, ver las recomendaciones del Seminario de Venecia, pp 317-23.

12. Ibíd., Pp 320-21.

13. Ibíd., P. 19.

14 DAI, 02 de septiembre 1977, n ° 35, del Consejo de Europa (Londres, 29-30 de junio de 1977) n ° 137. Déclaration des Neuf sur le Moyen-Orient (Londres 29 Juin 1977) (Fuente: Ministère des Affaires étrangères , París) Textes officiels pp 666-67, traducido por el autor.

15. Documentos Oficiales de la Asamblea General Assembly.Thirty segundo período de sesiones. Reuniones Plenarias, vol.1, Sept.20 – Oct.13, 1977, Naciones Unidas, Nueva York, 1978.

16. Informe sobre la Cumbre Islámica de 1974, Pakistán. Lahore, 22 a 24 feb. 1974, Karachi, pp.222-23.

17. El rechazo del término “judeo-cristianismo” ha sido a menudo expresadas oralmente; Bruno Etienne menciona este rechazo, en La France et l’Islam, París, 1989, Hachette, p.l89.

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noviembre 9, 2013

La traición a Europa y El nacimiento de Eurabia parte 4ª

por goal

Bat Ye’or *

* Bat Ye’or es a autora de El dhimmi: Judíos y los cristianos bajo el Islam(1985/2003), La decadencia de la cristiandad oriental bajo el Islam. Desde la Yihad a la dhimmitud (1996/2002), el Islam y la dhimmitud. Donde las civilizaciones chocan , Fairleigh Dickinson University Press, 2002/2003). Este artículo es una traducción al Inglés de “Diálogo Euro-Árabe Le et la naissance d’Eurabia” en elObservatorio del Monde Juifn, Boletín ° 5.4, diciembre de 2002, pp.44-55, (78 avenue des Champs Elysées, 75008 París).

Ye’or Bat, Que en hebreo significa hija del Nilo, es el pseudónimo de la escritora judía Giselle Littman, Nacida en Egipto y de Nacionalidad Británica

Ye’or Bat, Que en hebreo significa hija del Nilo, es el pseudónimo de la escritora judía Giselle Littman, Nacida en Egipto y de Nacionalidad Británica.

Eurabia: una nueva entidad cultural

La resolución contiene varias afirmaciones culturales, incluyendo las siguientes:

Reconociendo la contribución histórica de la cultura árabe al desarrollo europeo; 

Destacando la contribución que los países europeos todavía pueden esperar de la cultura árabe, especialmente en el ámbito de los valores humanos;

La Asociación pidió la enseñanza de la lengua árabe y la cultura que se expandió en Europa:

Deseosos de que los gobiernos europeos de facilitar, para los países árabes, la creación de medios abundantes para que los trabajadores inmigrantes y sus familias a participar en la vida cultural árabe y religiosa.

La Asociación hizo un llamamiento a la prensa, a los grupos de amistad y para el turismo para mejorar la opinión pública en relación con el mundo árabe. Se:

pide a los gobiernos de los Nueve de acercarse al sector de la cultura del diálogo euro-árabe en un espíritu constructivo y de conceder la mayor prioridad a la difusión de la cultura árabe en Europa.

pide a los gobiernos árabes a reconocer las consecuencias políticas de cooperación activa con Europa en el ámbito cultural.

La resolución terminó con una condena y una crítica a Israel.

Sin dejar de reconocer el Estado al derecho de Israel a existir, [que] condena el sionismo desea sustituir la cultura judía para la cultura árabe en territorio palestino, con el fin de privar al pueblo palestino de su identidad nacional;

Teniendo en cuenta que mediante la realización de excavaciones en los lugares santos del Islam-la parte ocupada de Jerusalén – Israel ha cometido una violación del derecho internacional, a pesar de la advertencia de la UNESCO;

Teniendo en cuenta que las excavaciones sólo se podría dar lugar a la inevitable destrucción de la evidencia de la cultura árabe y la historia;

Lamenta que la decisión de la UNESCO de no admitir a Israel en su grupo regional que han sido explotados, a veces con una gran falta de objetividad.

La reunión de Estrasburgo fue seguida unos días más tarde (10 a 14 junio 1975) por un simposio de la Comisión Mixta de Expertos en El Cairo para una primera formulación de los principios generales y los objetivos del Diálogo Euro-Árabe. La introducción a la exposición conjunta de esta reunión se espera la exposición conjunta de esta reunión se especifica que:

El Diálogo Euro-Árabe es el fruto de un deseo común de políticos que se produjeron al más alto nivel y que tiene por objeto establecer relaciones privilegiadas entre los dos grupos.

Las dos partes recordaron que el diálogo se originó en sus intercambios a finales de 1973, y, en particular, la declaración hecha por los nueve Estados miembros de la Comunidad Europea el 6 de noviembre de 1973, relativa a la situación en el Oriente Medio así como la declaración dirigida a los países de Europa Occidental por parte de la 6ª conferencia de la Cumbre de los condados de árabes en Argel, el 28 de noviembre de 1973.

Las áreas de cooperación que figuran en el memorando incluyen la cooperación en tecnología nuclear, las finanzas, la banca y la gestión del capital, negocios, investigación científica, desarrollo tecnológico, técnico y de formación profesional, la utilización de la energía nuclear, la construcción de las infraestructuras de las ciudades, la planificación, la industrialización, el transporte, la urbanización, salud, educación, telecomunicaciones, turismo, etc La formación de personal especializado de los numerosos proyectos previstos se llevaría a cabo “, ya sea mediante el envío de equipos de expertos europeos con el fin de capacitar la mano de obra árabe, o mediante la formación de esta mano de obra en Centros de establecimientos en los países de la CEE “. La intención era establecer de forma “efectiva [la cooperación] y el intercambio de información entre las universidades árabes y europeas” en los procedimientos de investigación, programas y proyectos.

La sección sobre “Cooperación en los ámbitos de la cultura y la civilización”, subrayó que el objetivo principal del diálogo euro-árabe era llevar dos civilizaciones más cerca que han contribuido considerablemente en la incorporación al patrimonio de la humanidad. Ellos consideran que su cooperación en el ámbito de la cultura y la civilización debe englobar la educación, las artes, las ciencias y la información, y afirmaron que el objetivo principal de esta cooperación fue la consolidación y profundización de las bases de la comprensión cultural y de una aproximación intelectual entre las dos regiones.

Varias medidas se han previsto, al igual que los intercambios de expertos, y el desarrollo de contactos en las esferas de la educación y el turismo. Por último, los problemas de la fuerza laboral de los trabajadores emigrantes tuvieron que ser resuelta por la igualdad de trato en relación con: 1) situación del empleo, 2) de trabajo y las condiciones de vida, 3) sistemas de seguridad social.(9)

Después de casi tres décadas, cabe preguntarse: ¿cuál fue el impacto en el continente europeo de esta política, que reunió a los sectores independientes en teoría – la economía, la inmigración, la política y la cultura – en un sólo bloque relacionado con el mundo árabe y su anti-israelí / la paranoia antisemita?

La Espiral: Árabe instrumentalización de la Comunidad Europea

En esta correlación entre lo económico y los sectores políticos, la diferencia de puntos de vista entre las perspectivas de la CEE y los de la Liga Árabe son evidentes de inmediato. La CEE está buscando la ganancia económica, el beneficio, a través de una estrategia de expansión en el petroleo, comercial y mercados industriales. Sus acciones se caracterizan únicamente por un pragmatismo de tipo empresarial por parte de los tecnócratas de gestión que formulan los programas de asistencia y el desarrollo regional, así como las ventas masivas de armas y equipos industriales y nucleares (por ejemplo, el reactor nuclear Osirak en Irak destruido por Israel en 1981) en busca de ganancias.

La facción árabe, por el contrario, explotar la economía como un medio radical para hacer que la CEE un instrumento en una estrategia política a largo plazo, dirigidas a Israel, Europa y América. El agarre político árabe sobre la economía de la CEE rápidamente se imponerle las directrices políticas árabes en relación con Israel. Uno de los delegados árabes, el Dr. Ibrahim A. Obaid, Directora General del Ministerio de Petróleo y Recursos Minerales de Riyad (Arabia Saudita), sintetizado el espíritu del diálogo, cuando los expertos de la Cooperación Euro-Árabe se reunieron en Ámsterdam en 1975:

Juntos y en pie de igualdad, los europeos y los árabes pueden a través de una “estrategia de inter-dependencia” seguir adelante para quitar la espina de sus lados – el problema israelí – y asistir a la hercúlea tarea por delante de ellos.(10)

Los acuerdos económicos entre la CEE y el mundo árabe va más allá de la esfera de los tratados comerciales y llevó a la sujeción progresiva de Europa a los objetivos políticos árabes. La EAD se convirtió – en particular en Francia – una diplomacia asociativo en los foros internacionales, donde la CEE cayeron en línea con árabes antisionistas posiciones. En unn vehículo para la legitimación de la OLP y de su propaganda, la EAD procuró el reconocimiento internacional, diplomático y le confirió respetabilidad y el prestigio internacional de Arafat y su movimiento terrorista internacional. Fue en el marco de la EAD que la política de guerra total de deslegitimazion en contra de Israel fue construido en los planos nacional e internacional de la CEE, en los sindicatos, los medios de comunicación y las universidades. La EAD es la boquilla que se extendió y popularizó en toda Europa, la satanización y la difamación de Israel. Francia, Bélgica y Luxemburgo fueron los agentes más activos de la EAD.

En Europa, la estrategia árabe se dirigió principalmente hacia tres objetivos:

  1. 1) La consecución de la paridad económica e industrial con Occidente por la transferencia a los países árabes de la tecnología moderna, en particular la tecnología nuclear y militar;
  2. 2) La implantación en suelo europeo de una gran población musulmana, que gozan de todos los derechos políticos, culturales, sociales y religiosas del país de acogida;
  3. 3) La imposición de la influencia política, cultural y religiosa de los árabes-islamismo en el espacio europeo a través de una inmigración que se mantuvo políticamente y culturalmente unida a sus países de origen.

La EAD también sirvió a la Liga Árabe como un canal para aplicar la presión sobre los Estados Unidos a través de Europa para persuadir a alinearse con la política árabe contra Israel. En el ámbito geo-estratégico, la cooperación euro-árabe era un instrumento político de antiamericanismo en Europa, con el objetivo de separar y debilitar a los dos continentes para instigar la hostilidad mutua entre ellos y la denigración constante de la política estadounidense en Oriente Medio.

El hecho de que la importación de mano de obra islámica en Europa se sincronizó con la expansión de los mercados europeos en los países árabes hizo posible que varios millones de inmigrantes musulmanes llegaran sin ningún impedimento. La velocidad y la magnitud de esta operación fue única en la historia. Incluso en el curso de la colonización europea, la emigración de europeos a las colonias se llevó a cabo a un ritmo infinitamente más lento. El número de colonos europeos, entre ellos sus descendientes, incluso después de un máximo de uno o dos siglos, era incomparablemente menor que la de hoy en día los inmigrantes musulmanes en cada uno de los países de Europa después de sólo tres décadas.

La laxitud política de los gobiernos europeos se vio agravada por el permiso concedido a los países árabes para exportar su cultura y sus costumbres, junto con su población (EAD Declaración de Damasco, 11 de septiembre de 1978).

Seminario de la Universidad de Venecia: 1977

La implantación cultural árabe en Europa, eran ligados con la inmigración – es decir, la transferencia de millones de musulmanes de África, Oriente Medio y Asia, junto con su cultura de origen – en los países de acogida. Esta arabización cultural / islamización ya había sido previsto en la Universidad de Venecia (28 a 30 marzo, 1977) por el Seminario euro-árabe sobre medios y formas de cooperación para la difusión en Europa del Conocimiento de la lengua árabe y la civilización literaria.

El Seminario fue organizado por el Instituto per l’Oriente en Roma y en la sección de literatura árabe de la Facultad de Lenguas Extranjeras de la Universidad de Venecia. Los participantes procedían de 14 universidades en los países árabes, 19 arabistas de las universidades europeas, numerosas otras personalidades relacionadas con el mundo musulmán, así como el representante del Instituto Pontificio de Estudios Árabes en Roma (Pontificio Istituto di Studi Arabi e d’Islamistica). El seminario se integró en el Diálogo Euro-Árabe, lo que significa que contaba con la aprobación del Presidente de la CEE, el secretario de la Liga Árabe y los ministros de Exteriores de todos los países representados en la Comunidad Europea. Los participantes árabes representados fueron Argelia, Arabia Saudita, Egipto, Iraq, Jordania, Qatar, Sudán y Túnez.(11)

Entre los temas abordados durante las sesiones de cuatro de trabajo, los ponentes europeos presentaron sus informes sobre la difusión y el conocimiento del árabe y de la civilización árabe en sus respectivos países. Los delegados árabes, por su parte, describieron los métodos simplificados de la enseñanza del árabe a los no árabes que practicaban en sus países. El seminario concluyó con la adopción de una serie de recomendaciones. No todos se pueden enumerar aquí, pero el tono general abogó por la creación en los centros de capitales europeas para la difusión de la lengua árabe y la cultura en todos los países europeos en coordinación con los países árabes. Este proyecto prevé la que se nombra a los institutos europeos y universidades árabes los profesores, que eran especialistas en la enseñanza de los europeos.

El Seminario fue organizado por el Instituto per l’Oriente en Roma y en la sección de literatura árabe de la Facultad de Lenguas Extranjeras de la Universidad de Venecia. Los participantes procedían de 14 universidades en los países árabes, 19 arabistas de las universidades europeas, numerosas otras personalidades relacionadas con el mundo musulmán, así como el representante del Instituto Pontificio de Estudios Árabes en Roma (Pontificio Istituto di Studi Arabi e d’Islamistica). El seminario se integró en el Diálogo Euro-Árabe, lo que significa que contaba con la aprobación del Presidente de la CEE, el secretario de la Liga Árabe y los ministros de Exteriores de todos los países representados en la Comunidad Europea. Los participantes árabes representados fueron Argelia, Arabia Saudita, Egipto, Iraq, Jordania, Qatar, Sudán y Túnez.(11)

Entre los temas abordados durante las sesiones de cuatro de trabajo, los ponentes europeos presentaron sus informes sobre la difusión y el conocimiento del árabe y de la civilización árabe en sus respectivos países. Los delegados árabes, por su parte, describieron los métodos simplificados de la enseñanza del árabe a los no árabes que practicaban en sus países. El seminario concluyó con la adopción de una serie de recomendaciones. No todos se pueden enumerar aquí, pero el tono general abogó por la creación en los centros de capitales europeas para la difusión de la lengua árabe y la cultura en todos los países europeos en coordinación con los países árabes. Este proyecto prevé la que se nombra a los institutos europeos y universidades árabes los profesores, que eran especialistas en la enseñanza de los europeos.

Los participantes en este Seminario aprovaron por unanimidad las siguientes recomendaciones para su examen por los gobiernos de los estados miembros de la Comunidad Europea y la Liga de Estados Árabes

  1. 1. La coordinación de los esfuerzos realizados por los países árabes para difundir la lengua y la cultura árabe en Europa y para encontrar la forma apropiada de cooperación entre las instituciones árabes que operan en este campo.

    2. Creación de conjuntos de Centros culturales Euro-Árabes en las capitales europeas que llevarán a cabo la difusión de la lengua árabe y la cultura.

    3. El fomento de las instituciones europeas ya sea a nivel universitario o de otros niveles que se ocupan de la enseñanza de la lengua árabe y la difusión de la cultura árabe e islámica.

    4. El apoyo de proyectos conjuntos de cooperación entre las instituciones europeas y árabes en el campo de la investigación lingüística y la enseñanza de la lengua árabe a los europeos.

    8. La necesidad de abastecer las instituciones y universidades europeas de profesores árabes especializados en la enseñanza del árabe a los europeos.

    10. En la enseñanza del árabe, el énfasis debe ser puesto en diferentes habilidades lingüísticas: la enseñanza del árabe debe estar vinculada con la cultura árabe-islámica y los temas árabes contemporáneos.

    11. La necesidad de la cooperación entre especialistas europeos y árabes a fin de presentar una imagen objetiva de la civilización árabe-islámica y los temas árabes contemporáneos a los estudiantes y al público culto en Europa, que podría atraer a los europeos a los estudios árabes.(12)

Las siguientes resoluciones definen las formas de cooperación entre las universidades árabes y europeas y sus respectivos expertos, así como la organización de los fondos necesarios para este proyecto de arabización en la CEE.La última recomendación considera que es necesario establecer un comité permanente de expertos árabes y europeos encargados de controlar el cumplimiento y la aplicación de las decisiones relativas a la difusión de la lengua árabe y de la cultura árabe en Europa en el marco del Diálogo Euro-Árabe. 

19. Para lograr lo anterior, los participantes consideran necesario, como resultado de este seminario para establecer un comité permanente de expertos árabes y europeos para dar seguimiento a las recomendaciones para la difusión de la cultura árabe y el árabe en Europa, lo que sea en el marco de la Diálogo Euro-Árabe.

Este marco significó la aprobación de los ministros de Exteriores de los países de la CE y su Presidencia, en colaboración con el secretario de la Liga de los países árabes, así como los otros diplomáticos representados en la Comisión General, cuyo trabajo se desarrolló en la cámara y se hizo sin registrar.

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noviembre 6, 2013

La traición a Europa y El nacimiento de Eurabia parte 3ª

por goal

Bat Ye’or *

* Bat Ye’or es a autora de El dhimmi: Judíos y los cristianos bajo el Islam(1985/2003), La decadencia de la cristiandad oriental bajo el Islam. Desde la Yihad a la dhimmitud (1996/2002), el Islam y la dhimmitud. Donde las civilizaciones chocan , Fairleigh Dickinson University Press, 2002/2003). Este artículo es una traducción al Inglés de “Diálogo Euro-Árabe Le et la naissance d’Eurabia” en elObservatorio del Monde Juifn, Boletín ° 5.4, diciembre de 2002, pp.44-55, (78 avenue des Champs Elysées, 75008 París).

Ye’or Bat, Que en hebreo significa hija del Nilo, es el pseudónimo de la escritora judía Giselle Littman, Nacida en Egipto y de Nacionalidad Británica

Ye’or Bat, Que en hebreo significa hija del Nilo, es el pseudónimo de la escritora judía Giselle Littman, Nacida en Egipto y de Nacionalidad Británica.

El papel de la OLP

Está claro que la OLP juega un papel crucial en el intercambio de los beneficios económicos que los países árabes concedidas a Europa a cambio de apoyo político en su guerra contra Israel. Reuniones EAD concluyó con las declaraciones de la delegación europea en línea con los de la política árabe (Londres, 9 de junio de 1977; Bruselas, 26 hasta 28 octubre 1978): la retirada de Israel a sus fronteras de 1949, la obligación de Israel a reconocer los derechos nacionalización de Israel a reconocer los derechos nacionales de los Los palestinos, la anulación de todas las medidas y decisiones adoptadas por Israel en los territorios fuera de las líneas de 1949, incluida Jerusalén. Judea y Samaria se describen como ‘los territorios árabes ocupados “.

Las negociaciones de paz entre Israel y Egipto en Camp David (1977-78) bajo el ala del presidente estadounidense Carter, poner un freno a la EAD, mientras que la Liga Árabe totalmente rechazado y expulsado de sus filas a Egipto. Los países árabes estaban furiosos con el éxito de la influencia estadounidense en la región, en detrimento de la diplomacia europea que trataron de controlar a través de la cooperación económica. Francia se abstuvo de reconocer los acuerdos de paz, mientras que los países de la CEE otros las aceptaron, pero – a instancias de Francia – con reservas.

Mientras tanto, la EAD reanudó sus actividades y la 4 ª reunión de la Comisión General en Damasco (9-11 dic, 1978) aprobó la creación de un centro de Euro-Árabe en Kuwait para la transferencia de tecnología. Eurabia es el título de una revisión editado por el Comité Europeo de Coordinación de la Asociación de Amistad con el Mundo Árabe (París). Fue publicado con la colaboración de la Middle East International (Londres), France-Pays Arabes (París) y el Groupe d’Etudes. Sur le Moyen-Orient (Ginebra).

En su segunda edición (julio de 1975), Eurabia publicó las resoluciones aprobadas por unanimidad en Estrasburgo por la Asamblea General de la Asociación Parlamentaria de Cooperación Euro-Árabe de 7 a 8 jun, 1975. La pertenencia a esta asociación formada por más de 200 miembros del Parlamento de los países de Europa occidental, en representación de todos los matices del espectro político. En otras palabras, el consenso para el programa de Euro-Árabe entente cubre la totalidad de la escena política europea.

Eurabia se especifica en su editorial: “la necesidad de una política de entendimiento entre Europa y el mundo árabe como base para los acuerdos económicos “, y la obligación por parte de los europeos a” entender la política, así como los intereses económicos de los países del mundo árabes “. El Diálogo Euro-Árabe tenía que expresar “una articulación política seria “[énfasis del autor]. Esta condición previa para cualquier acuerdo económico con los países de la Liga Árabe hizo necesaria la creación en Europa “de un clima de opinión “favorable a los árabes”. El editorial subrayó que esta cuestión había sido examinada por un gran número de expertos de la Asociación de Solidaridad Franco-Árabe (Asociación de Solidaridad Franco-Árabe) y de la asamblea general de la Asociación Parlamentaria de Cooperación Euro-Árabe en Estrasburgo:

Si realmente quieren cooperar con el mundo árabe, los gobiernos europeos y los líderes políticos tienen la obligación de protestar contra la denigración de los árabes en sus medios de comunicación. Deben reafirmar su confianza en la amistad euro-árabe y su respeto por la contribución milenaria de los árabes a la civilización mundial. Esta contribución y su aplicación práctica será uno de los temas de nuestro próximo número. (Editorial)

Las demandas políticas árabes relativas a las condiciones del diálogo no se limita exclusivamente a Israel. A ellos también les preocupa Europa. M. Tilj Declerq, miembro belga de la Asociación Parlamentaria de Cooperación Euro-Árabe, presentó un estudio sobre las condiciones de esta cooperación a la comisión económica de esta Asociación. Se resumen en la segunda edición de Eurabia (julio 1975) y titulado: “Un punto de vista europeo ‘.

El énfasis de Declerq lo pone en que ” La cooperación Euro-Árabe de debe ser resultado de una voluntad política”. Los intereses políticos de esta cooperación por lo tanto, deben ser reconocidos. “En otras palabras, los intercambios económicos estaban subordinados a la ayuda de la CEE de la guerra de la Liga de los árabes de destruir Israel. Como lo que a Europa se refiere, el representante belga, abogó por una cooperación económica que asociara las reservas de mano de obra para los árabes y las materias primas-probablemente de petroleo – con la tecnología europea.

Una política a medio y largo plazo a partir de ahora debe ser formulado con el fin de impulsar la cooperación económica a través de una combinación de las reservas de mano de obra árabe y las materias primas y tecnología europea y la “gestión”.

Esta cláusula podría haber estado en el origen de la inmigración árabe masiva a Europa a partir de 1975 que parece haber sido conectado a los acuerdos económicos de la CEE con el mundo árabe. Según Declerq, los petrodólares de reciclaje era lograr la interdependencia de Europa Occidental y los países árabes con el fin de “poco a poco para llegar a lo más completa posible integración económica”. Pero esta integración económica Euro-Árabe se queda en pura teoría, si el aspecto político – es decir, la batalla contra Israel – no se logra. Por lo tanto, “una verdadera voluntad política debe estar en la base de planes concretos para la cooperación y debe ser demostrado en tres niveles: El nivel nacional, el nivel del continente, a nivel mundial” Desde el mismo punto de vista, “tenía Euro-Árabe de la cooperación y la solidaridad de llevarse a cabo a través de organizaciones internacionales y conferencias internacionales.”Las reuniones preparatorias y simposios Euro-Árabes conjuntos tenían que ser multiplicados en todos los niveles – económico, monetario, comercial, etc – con el fin de llegar a posiciones comunes”.

Las propuestas de Declerq se integraron todas en las resoluciones de la Asociación Parlamentaria de Cooperación Euro-Árabe, cuando se reunió en Estrasburgo (7 a 8 junio, 1975), y fueron publicados en Eurabia. La sección política de las resoluciones dirigidas tres áreas: la política europea en Israel, la creación de un clima de opinión favorable a los árabes, la acogida de los inmigrantes musulmanes en Europa.

En cuanto a Israel, la Asociación estuvo de acuerdo con las demandas árabes y exigió la retirada de Israel a las líneas de armisticio de 1949, malinterpretando la Resolución 242. Además, la Asociación pidió a los gobiernos europeos a reconocer a la OLP como el único representante de los árabes palestinos, un punto fundamental que tuvieron que insistir en las iniciativas que un conjunto de Euro-Árabe de la política requiere de ellos. La CEE tenía que obligar a Israel a aceptar los derechos de una nación palestina ya la existencia de un estado palestino en la totalidad de la “Ribera Occidental” del Jordán y en Gaza.

En cuanto a Europa, la Asociación solicitó la cobertura de noticias más favorables a las causas árabes y condiciones especiales para los inmigrantes.

La Asociación exige a los gobiernos europeos para concertar disposiciones legales relativas a la libre circulación de y el respeto de los derechos fundamentales de los trabajadores inmigrantes en Europa: los derechos deben ser equivalentes a los de los ciudadanos nacionales. La Asociación considera que la solución política del conflicto árabe-israelí en una necesidad absoluta para el establecimiento de una verdadera cooperación euro-árabe.

En el mismo párrafo, la Asociación considera que “el desarrollo armónico de la cooperación entre Europa Occidental y en la nación árabe” se beneficiarán de la libre circulación de ideas y de los ciudadanos. La resolución económica expresó su preocupación por las decisiones políticas que:

había sido perjudicial para la Cooperación Euro-Árabe, tales como la creación de la Agencia Internacional de la Energía y la firma de un acuerdo entre la CEE e Israel, antes de las negociaciones entre la CEE y los países árabes se habían completado. En este sentido, hizo una petición formal para que la cooperación económica entre la CEE e Israel no debe aplicarse a los territorios ocupados.

PRÓXIMAMENTE EL CAPITULO 4º.

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noviembre 2, 2013

La traición a Europa y El nacimiento de Eurabia parte 1ª

por goal

Bat Ye’or *

* Bat Ye’or es el autor de El dhimmi: Judíos y los cristianos bajo el Islam(1985/2003), La decadencia de la cristiandad oriental bajo el Islam. Desde la Yihad a la dhimmitud (1996/2002), el Islam y la dhimmitud. Donde las civilizaciones chocan , Fairleigh Dickinson University Press, 2002/2003). Este artículo es una traducción al Inglés de “Diálogo Euro-Árabe Le et la naissance d’Eurabia” en elObservatorio del Monde Juifn, Boletín ° 5.4, diciembre de 2002, pp.44-55, (78 avenue des Champs Elysées, 75008 París).

Ye'or Bat, Que en hebreo significa hija del Nilo, es el pseudónimo de la escritora judía Giselle Littman, Nacida en Egipto y de Nacionalidad Británica

Ye’or Bat, Que en hebreo significa hija del Nilo, es el pseudónimo de la escritora judía Giselle Littman, Nacida en Egipto y de Nacionalidad Británica

En 2001 no solo una ola de violencia arrasó de judeofobia a Europa, sino que coincidió con la intensificación de la Intifada de al-Aqsa del 30 de septiembre de 2000. Esta simultaneidad no fue casual. En Europa, los gobiernos, algunas de las Iglesias, y la mayoría de los medios de comunicación, de hecho, aprobaron de la 2ª Intifada, utilizando finos punto de vista moral para lo que fue una estrategia de terror por los dirigentes palestinos. La justificación y la negligencia mostradas hacia estas agresiones criminales ascendió su estímulo. La eliminación de los líderes terroristas fue descrito como ‘asesinato’ y el Hamas y otros terroristas se convirtió en “luchadores por la libertad ‘y’ activistas ‘. Mientras que Hamas fue traducido como movimiento de ‘Resistencia’, Israel fue acusado de “terrorismo de Estado”. Especialmente en Francia, donde no se produjo esta condena sancionando los actos delictivos cometidos principalmente por inmigrantes de origen árabe-musulmán, en contra de los individuos y la propiedad de la comunidad judía —–

Incluso en 2003 el gobierno francés todavía se negaba a colocar a Hezbolá en la lista de organizaciones terroristas, el primer ministro socialista Lionel Jospin, fue reprendido fuertemente por el Presidente de la República por haber dicho que Hezbollah es una organización terrorista.

La convergencia entre las políticas específicas de la Unión Europea (UE) y la Autoridad Palestina, que en gran medida le proporciona las finanzas, así como con las políticas de los países árabes, parecen ser el resultado de un proceso a largo plazo. Con ligeros matices, el discurso anti-israelí que se escucha simultáneamente en las dos orillas del Mediterráneo, muestra características idénticas. Esta judeofóbia del siglo XXI se basa en una estructura transnacional europea, nacida de un contexto histórico y la política euro-árabe de los últimos treinta años. Las poblaciones europeas sin embargo, siguen estando, grosso modo, sin preocuparse, incluso si los medios de comunicación los han sometido durante décadas a una ideología que demoniza a Israel.

Por lo tanto, los europeos corren riesgos considerables tanto de convertirse en el juguete y las víctimas del odio religioso, así como de los intereses políticos y económicos enmascarados por el conflicto árabe-israelí que fueron intencionalmente expulsados de 

odas las proporciones con el fin de ocultar la yihad mundial, que también dirigen ellos. Pero la estructura ideológica de esta nueva judeofobia ha sido importada desde el mundo árabe-musulmán, incluso si se expresa en el marco de un discurso europeo por tres sectores: los partidos políticos, los medios de comunicación y el sector religioso.

Como se verá más adelante, el desarrollo del Diálogo Euro-Árabe trajo modificaciones considerables en las sociedades europeas. Se ha transmitido la musulmana judeofóbia el antisionismo, el antiamericanismo y su odio a Occidente.Se ha facilitado la ambición incontenible árabe para islamizar Europa, su historia y su cultura – un proyecto que algunos líderes islámicos, por ejemplo, están expresando en el mismo corazón de Londres. Por otra parte, la estrategia del diálogo instó a la glorificación de la “palestinismo ‘, la denigración de Israel, la creciente separación entre Europa y América, y el florecimiento de una versión imaginaria de la historia de la religión islámica y la civilización en la opinión pública occidental. Se obligó a Europa a revisar su interpretación de su propia identidad y la historia con el fin de armonizarlas con la visión islámica de Europa, y por este proceso, para someterse a una islamización auto-infligida.

El embargo de petróleo: El disparador

Después de la Segunda Guerra Mundial, Francia – humillada por el gobierno colaboracionista de Vichy y la pérdida de su imperio colonial – vio un papel ambicioso que pudo haber tenido como una gran potencia muy reducido. La unión franco-alemana, siempre Charles de Gaulle con los medios para asegurar la paz en Europa mediante la reconciliación de los enemigos tradicionales, mientras que en la década de 1960 la alianza con el mundo árabe ha permitido a Francia nivel internacional – para desafiar el poder norteamericano. La política económica y estratégica de De Gaulle destinada a unir a los países de todo el Mediterráneo en un bloque industrial interdependientes frente a Estados Unidos. Para lograr este plan, Francia se esforzó por construir una alianza con los Estados árabes. La hostilidad hacia los Estados Unidos e Israel no se alimenta sólo por las tendencias comunistas y de izquierda, sino también por el patrimonio de los pro-nazis colaboradores de los franceses del régimen de Vichy, que habían sobrevivido en las décadas de la posguerra, e impregnado la administración francesa a la rangos más altos.

Después de la guerra de 1967 de los seis días, Francia se convirtió en el promotor de la política europea anti-Israel . Ella no perdona fácilmente a Israel por su victoria relámpago sobre una coalición que incluye Egipto, Siria, Jordania y los palestinos – y con el apoyo de todo el mundo árabe. En los foros internacionales sobre esto Francia votó a favor de los árabes resoluciones anti-israelíes y el respaldo de un boicot unilateral de la venta de armas al Estado judío (1969). En el ámbito europeo, la diplomacia francesa apoyó los intereses árabes, estableciendo para doblar la política europea en una dirección pro-árabe y anti-Israel, . En este contexto, en Francia se abordó el concepto de un Diálogo Euro-Árabe (EAD) con Libia. (1)

La articulación de Egipto y Siria en la guerra contra Israel en 1973 y el embargo petrolero árabe, utilizada como arma de presión mundial, favorecido a los regímenes franceses. Mortificado por la derrota árabe después de un exitoso comienzo, los países árabes productores de petróleo se reunieron en Kuwait (octubre 16-17), donde se decidió de manera unilateral cuadruplicar el precio del petróleo, para reducir gradualmente en un 5% cada mes su producción de crudo hasta la retirada de Israel de los territorios del conflicto que los árabes habían perdido en la guerra de 1967 y no logró recuperarse en su guerra de 1973. Se impuso un embargo sobre las entregas destinadas a los países considerados como amigos de Israel: los Estados Unidos, Dinamarca y los Países Bajos. Los países consumidores fueron clasificados como países amigos, neutrales o enemigos.http://elblogdezorrete.blogspot.com.es/2012/04/como-cuando-y-por-que-nos-vendieron-los.html

Presa del pánico, los nueve países de la Comunidad Económica Europea (CEE) de inmediato se reunió en Bruselas en noviembre de 6,1973, y presentó una resolución conjunta sobre la base de su dependencia del petróleo árabe, esta Resolución fue totalmente en línea con la política franco-árabe en el respeto de los Israel. (2)

La CEE presentó tres nuevos puntos en la resolución de Bruselas: 1. La inadmisibilidad de la adquisición de territorio por la fuerza, ya teóricamente se indica en la Resolución 242; 2. Una retirada israelí a las líneas del armisticio de 1949, 3. La inclusión de “los derechos legítimos de los palestinos en la definición de la paz.

La primera propuesta parecía admirable, pero absurdo, ya que todos los territorios fueron adquiridos por la fuerza. Lo que constituía la legitimidad de los estados? La Palestina Otomana había sido conquistada por la fuerza en 1917 por los británicos. En la guerra de 1948 contra Israel, Egipto tomó Gaza por la fuerza y la Legión Árabe de Abdullah había ocupado Judea y Samaria por la fuerza, así como la Ciudad Vieja de Jerusalén y la Universidad Hebrea en el Monte Scopus, expulsando a todos los palestinos y a sus habitantes judíos. Por otra parte, todos los países que hoy se llaman árabes fueron conquistados por los árabes originalmente por ejércitos jihad.¿Fueron todas estas conquistas de tierras, impuestos por la fuerza y la guerra, también inaceptables? ¿Qué criterios determinan el carácter irreversible de una conquista y una injusticia – la ocupación de tierras o de su liberación? Hizo sus indígenas no musulmanes las poblaciones “ocupar” España y Portugal, Sicilia, Grecia, Bulgaria, Yugoslavia, Rumania y Armenia tierras, o eran poblaciones de los países liberados de la dhimmitud? ¿Es el Estado de Israel la expresión legítima de un pueblo libre, cuyas tierras habían sido arabizadas e islamizadas por uno de la forma más cruel de la persecución en contra de su población indígena judía después de la ocupación romana-bizantina, o una injusticia porque se ha suprimido esta persecución y neutralizado el poder maligno de los perseguidores?.

Sobre el segundo punto, Europa adoptó la negación complaciente de los árabes de su propia derrota en 1967, una guerra que ellos mismos habían desencadenado tras la invasión de 1948 para la erradicación de Israel. De esta manera, la CEE puso el sello a la interpretación árabe-islámica de la Resolución 242, porque en realidad esta resolución en su versión original en Inglés y autorizada sólo se refiere a la retirada de los territorios, una elección intencionada de las palabras por parte de quienes concibieron él documento. Judea y Samaria no eran, en adelante, describe como territorios abiertos a la negociación, sino como los territorios árabes ocupados “que Israel tuvo que evacuar de inmediato”. Pero estos territorios también habían sido conquistado por la fuerza en la guerra de 1948 desatada por los estados árabes. La combinación de sirios, jordanos y las fuerzas locales de árabes que se apoderó de ellos habían expulsado también a todos los judíos Y de sus habitantes palestinos, y confiscó todas sus tierras, casas y propiedades.

El tercer punto de la Resolución introduce una innovación en el conflicto de Oriente Medio que resultaría dramático para Europa en el futuro. Hasta 1970, la expresión “pueblo palestino” no existía en este contexto. La gente sólo hablaba de los árabes en Palestina, que no eran diferentes de los árabes en los veinte países de la Liga Árabe, en particular de los árabes en Transjordania, es decir, de un 78 por ciento de la Liga de las Naciones designados como Palestina. Gran Bretaña separada esta vasta zona en 1922 y creó un país exclusivamente árabe, el Emirato de Transjordania recién nombrado.

El Consejo de Seguridad de la ONU en la resolución 242 se recomienda una solución a los problemas de los refugiados, lo que también implica a los refugiados judíos más numerosos que habían huido de los países árabes, abandonando todas sus posesiones. La creación de un “pueblo palestino” ex nihilo después del embargo petrolero árabe en 1973, daría lugar de Europa para construir su legitimidad, su historia y el derecho – el equivalente e incluso superior a la de Israel – con la resurrección de la teología de la sustitución, se alimenta constantemente con la propaganda demonizar a Israel para justificar su desaparición. Esta Europa dirigida por un camino de solidaridad activa con la política árabe de la eliminación de Israel que incluía la promoción y legitimación del terrorismo internacional encarnado por la OLP.

SEGUNDA PARTE:  La formación de un bloque euro-árabe Económico y Político

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octubre 19, 2013

Franchutes hipócritas, critican a Israel pero apoyan la expulsión de gitanos !

por bajurtov

La mayoría de los franceses apoyan la política de expulsiones consumadas recientemente por el ministro de Interior, Manuel Valls

 

El Tribunal de Estrasburgo condena a Francia por la expulsión de gitanos del 2004

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Jóvenes franceses protestan el jueves en París contra la expulsión de inmigrantes

Con nueve años de retraso, el Tribunal Europeo de los Derechos del Hombre de Estrasburgo ha condenado a Francia por el proyecto de desmantelamiento de un campamento de franceses nómadas, mayoritariamente gitanos, en Herblay (Val d’Oise), en 2004, siendo presidente Jacques Chirac. El Tribunal justifica su condena al Estado francés alegando que los nómadas residentes en «caravanas», en las afueras de la ciudad, no recibieron una propuesta «aceptable» de realojo. Apoyados por varias asociaciones, los gitanos y nómadas franceses han seguido viviendo en las mismas caravas que la Justicia y el Estado se proponían desmantelar, a la espera de la sentencia del Tribunal europeo, finalmente favorable a los nómadas y gitanos.

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