Archive for ‘HOLOCAUSTO’

enero 28, 2014

Para que no me olvides nunca For I will never forget imagen.

por goal

Para que no me olvides nunca For I will never forget imagen

Vagón de tren que transportó a judíos y otros  los campos de exterminio nazis.

Vagón de tren nazi que transporto judíos

 

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enero 20, 2014

Una fecha maldita: Hace 72 años se acordo el mayor y mas terrible genocidio de la Historia

por Tersites

“Hace 72 años se ratificó el plan más macabro y criminal llevado a cabo por un gobierno en la historia”

“Hoy se cumplen 72 años de una fecha histórica. Tristemente histórica. El 20 de enero de 1942 quince dirigentes del gobierno alemán y del partido nazi se reunieron en una lujosa vivienda de Berlín, ubicada junto un lago conocido como Wannsee.

El responsable de esa reunión era Reinhard Heydrich, segundo de Heinrich Himmler, jefe de las SS. En aquella vivienda se dio el empujón definitivo a lo que llamaron la “solución final al problema judío”. Esa solución final no era otra cosa que exterminar a todas las personas de origen judío, algo que ya venían haciendo a menor escala, pero que esa reunión terminó de institucionalizar.

En esa reunión, ese 20 de enero se habló de métodos de aniquilación, liquidación y exterminio de todos los judíos de Europa, algo que comenzaron a llevar a cabo de manera terrible y continuada en los campos de exterminio y que acabó con la vida de seis millones de personas.

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noviembre 22, 2013

Así pensaba el (antisemita) padre del artificial nazionalismo “palestino”

por Tersites

EL INEFABLE MUFTI DE JERUSALEM, Haj Amin al-Husseini

Un nazi convencido, piedra angular y cimiento del artificial, violento y antisemita nazionalismo “palestino”

The Jews bring the world poverty, trouble and disaster … they destroy morality in all countries… they falsify the words of the prophet, they are the bearers of anarchy and bring suffering to the world. They are like moths who eat away all the good in the countries. They prepared the war machine for Roosevelt and brought disaster to the world. They are monsters and the basis for all evil in the world ….”

Fuente: http://cifwatch.com/2013/11/19/what-about-the-grand-muftis-desire-to-liquidate-the-jews-doesnt-robert-fisk-understand/

Eran otros tiempos, pero ….

… crearon escuela

noviembre 9, 2013

El médico personal de Hitler desató la Noche de los cristales rotos

por candela1

Los noticieros radiofónicos habían emitido por la mañana una noticia que se esparció por los comercios y las tabernas berlinesas a lo largo del día. Un joven refugiado judío, según aquella información, había matado en París a un diplomático alemán, Ernst von Rath, miembro del partido nazi, en represalia por la deportación de su familia a Polonia.

Fue la chispa que prendió la mecha al antisemitismo alemán y esa misma noche arrancó un violento acoso orquestado por el régimen nazi y que impulsó a muchos alemanes a lanzarse a las calles incendiando sinagogas, destrozando comercios judíos, saqueando cementerio, hospitales, escuelas y hogares. Aquella noche, bautizada después como la ‘Noche de los cristales rotos’ y de la que se cumplen ahora 75 años, se saldó con un centenar de judíos muertos y más de 30.000 detenidos por el delito de “ser judíos”, pero sus consecuencias se extendieron mucho más allá en el tiempo.

El gobierno impuso una multa de mil millones de marcos a la comunidad judía de Alemania. Los judíos fueron obligados a limpiar y reparar los desperfectos y los pagos de las aseguradoras fueron confiscados. Y fue solo el principio. Sólo 7 años después, seis millones de judíos habían perecido bajo una persecución monstruosa y como fruto de un proceso de eliminación sistemático que comenzó un 9 de noviembre, la noche en que los alemanes se entregaron obscenamente a una espiral de destrucción de la que todavía siguen arrepintiéndose.

Pero la versión de los hechos que conocíamos hasta ahora sufre una significativa modificación a raíz del descubrimiento que, después de años de investigación, ha hecho ahora el historiador y periodista Armin Fuhrer . Con motivo del 75 aniversario de la Kristallnacht publica un libro cuya tesis central consiste en que la vida del diplomático Ernst von Rath pudo ser salvada en París y que fue el mismo Hitler el que propició su muerte y se hizo con la excusa que necesitaba para soliviantar a las masas contra los judíos.

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“Está probado con testimonios tomados pocas horas después que Herschel Grynszspan, que tenía 17 años, entró el 9 de noviembre de 1938 en la embajada alemana en París y pidió hablar con un funcionario y que durante ese encuentro Rath recibió cinco disparos”, confirma Fuhrer. “Pero hay varios documentos que prueban que el estado del diplomático mejoró durante las primeras horas tras el atentado”, justifica. El giro en los acontecimientos se produjo cuando Hitler, como gesto de apoyo, envió inmediatamente a su médico personal Karl Brandt para que se ocupase de sus cuidados. Las órdenes secretas que llevaba Brandt a París habrían sido, sin embargo, ocuparse de que Rath muriese como mártir y el hecho es que “solo cuando él se hizo cargo del paciente la situación empezó a agravarse a pasos acelerados hasta que se produjo su muerte”, añade Fuhrer, “por lo que todo apunta a que dejó morir o empujó a la muerte a Rath por órdenes superiores”.

Entre los documentos de los que habla Fuhrer hay dos telegramas del ministro de Exteriores de Hitler, Joachim von Ribbentropp. El primero, que no llegó a enviarse, estaba dirigido al propio diplomático y en él lamentaba el atentado, le deseaba pronta recuperación y expresaba su alegría de que las heridas no fueran graves. El segundo de los telegramas, dirigido y enviado a los padres del diplomático, tenía otro tono y hablaba de la necesidad de tener entereza ante la tragedia. “Entre los dos telegramas pasaron unas horas cruciales en las que la noticia del atentado había llegado a Alemania y estaba empezando a calentar los ánimos. Posiblemente la reacción no hubiera sido la misma de haber resultado Rath solamente herido, y su muerte proporcionaba el elemento que faltaba para desencadenar la persecución masiva a los judíos”.

“A lo largo de 1938, dentro del partido nazi había malestar puesto que muchos consideraban que la política contra los judíos no era lo suficientemente drástica“, recuerda Fuhrer. “El atentado proporcionó una oportunidad para invocar un mártir e impulsar un pogramo contra los judíos, escenificado como si fuera una reacción popular espontánea”.

Esta versión nunca llegó a ser conocida por el pueblo alemán, y la Noche de los Cristales Rotos detonó el mayor crimen de la historia de Alemania. La mañana siguiente, intuyendo lo que estaba a punto de ocurrir, todos los judíos que podían permitírselo buscaron la forma de emigrar. El resto hizo cola desesperadamente ante embajadas extranjeras en busca de un asilo que en la mayoría de los casos no les fue concedido.

noviembre 3, 2013

eBay retira más de 30 ‘souvenirs’ del Holocausto que tenía a subasta

por candela1

POLÉMICA Tras la denuncia de un periódico británico

La distribuidora online estadounidense eBay anunció este domingo que retirará más de 30 ‘souvenirs’ del Holocausto que estaban disponibles en la página de web. “Lamentamos profundamente que estos objetos hayan sido ofrecidos en eBay y los retiraremos”, aseguró un portavoz de la compañía.

“Nosotros no autorizamos productos de esta naturaleza. Tenemos miles de las personas encargadas de mantener el orden en el sitio y se utilizan los métodos más avanzados para la identificación de los productos que no deben estar a la venta”, ha explicado.

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“Lamentamos profundamente no haber estado a la altura de nuestra ética”, añadió y explicó que eBay había donado 40.000 dólares (unos 30.000 euros) a una organización cuyo nombre no fue revelada. El anuncio de eBay se produce después de la publicación de un artículo en el periódico británico ‘The Mail on Sunday’ que encontró “decenas” de recuerdos del Holocausto disponibles en la página web.

Entre los artículos a la venta hay un uniforme con rayas que habría sido llevado por un judío recluido en el campo de concentración polaco de Auschwitz – por el que ofrecieron unos 13.300- y una estrella de David con la palabra “judío” escrito en ella -ofrecieron 122 euros por ella-. “No sabemos cuando se pusieron estos productos a la venta por primera vez , pero estamos investigando cual de nuestras normas falló”, asegura la compañía.

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noviembre 1, 2013

Cementerio judío en Gotemburgo Decadencia y presentimientos

por goal

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Aunque no comulgues con un credo religioso ni te identifiques con etnia alguna,  la visita al cementerio judío de Gotemburgo en Frigagatan no deja indiferente. En realidad infunde tristeza y da que pensar.

A mi modesto saber y entender, el judaísmo se define bien por una fe y una práctica religiosas, bien por unas tradiciones socio-culturales, o incluso por la convicción más o menos simbólica de ser descendientes de un milenario tronco común, de una etnia originaria. Conviene añadir que esta idea de una identidad genética ha sido históricamente corregida y muchos judíos ya no la comparten.

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Por desgracia, numerosos europeos a lo largo de la historia, y sobre todo en la Europa de los años treinta, descubrieron su supuesta identidad genética por las leyes racistas que se les imponían. Para colmo se encontraron con la amarga sorpresa de unos conciudadanos que les estigmatizaban, les obligaban a vivir en guetos y con monótona periodicidad les expoliaban por ser judíos.

Un lugar que hace pensar

Su viejo cementerio te hace pensar en aquellos que lo fundaron al ser acogidos en Suecia hace siglos o decenios. Para ello es irrelevante que aquellas familias descendiesen o no de los que fueron expulsados de Jerusalén por el emperador Tito en el año 70 de nuestra era.

El cementerio lo había divisado a veces desde el tren, otras desde lo alto de la autopista E6 al salir de la ciudad, rodeado por aparcamientos, por las vías de la estación central y por el tráfico de una avenida aledaña, como un territorio acorralado, como un espacio de memoria y duelo en decadencia.

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Desde 1792 en que se obtuvo la concesión, las familias de judíos suecos, muchas de ellas bien conocidas por su contribución al progreso de esta ciudad y de este país, se hacían sepultar en este terreno.

El tiempo ha borrado fechas y nombres de los que murieron en el siglo XVIII y en los comienzos del XIX.

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No obstante aún siguen sin borrarse los apellidos, entre otros, de los Abramson oAbrahamson, los Wolff, los Simon, los Jonason, los Judelowsky, los Lapidus, los Koch, los Löwenthal, los Levisson, los Leman, los Fürstenberg, los Heyman, los Henriques, los Meyer, los Magnus o los Mannheimer (a esta familia pertenece la última sepultura de este cementerio, la más reciente, que data ya del año 2004).

La capilla, de estilo morisco-sefardita, como las sinagogas españolas, se construyó en 1864 y ha sido restaurada hace siete años.

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En 1775 firmó el rey Gustavo III la autorización a familias judías procedentes de Alemania para instalarse en la región de Gotemburgo. Llegaron en 1779 a la isla de Martstrand y se mudaron en 1805 a la ciudad, donde ya se había autorizado la residencia desde 1780 del alemánDavid Abraham y su familia. En Estocolmo la comunidad judía se constituyó desde 1774.

El crecimiento de Gotemburgo se vio favorecido por la acción de aquellas familias que invertían parte de las ganancias de su laboriosidad artesanal o profesional, comercial e industrial, en mecenazgos de carácter cultural y educativo: museo, teatro, periódicos, bibliotecas, sala de conciertos, escuela de bellas artes.

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En 1870 los judíos de Suecia obtuvieron los mismos derechos que todos los ciudadanos suecos.

La prosperidad y la equiparación de los suecos de identidad judía produjo un efecto de llamada entre 1895 y 1905 en las comunidades judías de Rusia, Polonia y países bálticos, que se refugiaban en Suecia escapando de las frecuentes persecuciones y prógromos de fines del siglo XIX que preludiaban el antisemitismo homicida de la Alemania de los años 30 y de otros regímenes fascistas de entonces.

La llegada de los “autobuses blancos” de la Cruz Roja en 1945 con supervivientes del Holocausto engrosó la comunidad judía en Suecia, como siguió ocurriendo en 1956 desde Hungría y en 1969 desde Polonia, pues tras el fracaso de los levantamientos contra la ocupación comunista muchos judíos emigraron a Suecia, escapando del antisemitismo en países soviéticos.

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En 1915 se estableció otro cementerio judío en el Cementerio del Este en el barrio de Kålltorp.

Del pasado al hoy

Pero la decadencia del viejo cementerio me lleva a otras reflexiones, ahora, por desgracia, motivadas no por la contemplación del deterioro de unas viejas tumbas sino por la aparición de un nuevo antisemitismo en Suecia, que denunciaba hace poco un editorial del periódico Göteborgs-Posten.

Seamos de la creencia que seamos o de ninguna, y nos atribuyamos o no unos orígenes étnicos más o menos ancestrales, todos nos parecemos y mucho más cuando morimos, así como nuestros camposantos. Si nuestros nombres se disuelven sobre la piedra de las lápidas cuánto más nuestras ideas, nuestra etnia o nuestra confesión.

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Todas las tumbas son en definitiva semejantes

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Los nuevos antisemitas

No obstante, tras algo más de dos siglos de ciudadanía sueca y de relativa paz (pues los grupúsculos nazistoides han seguido haciéndose notar), los suecos judíos han empezado a sentir nuevos acosos.  Esta vez no de los fanáticos de una supuesta superioridad aria, sino de jóvenes suecos oriundos de países de confesión islámica que están desmintiendo las esperanzas de integración que sus familias abrigaban para ellos cuando fueron acogidas en Suecia (el 15 % de la población es de origen foráneo).

El caso que parece más preocupante es el de la región de Malmö, la más “multicultural” de Suecia, que cuenta, según cifras de su mezquita (pues el gobierno sueco no recoge datos confesionales ni étnicos) con unos cien mil oriundos de países musulmanes (casi la tercera parte de todos los de Suecia) con al menos 45.000 habitantes vinculados al culto islámico. La congregación de confesión judía de la misma región sólo reúne a 800 judíos en torno a su sinagoga, de los alrededor de dos mil que, según estimaciones recientes, se pueden considerar como judíos suecos en Malmö.

A pesar del diálogo entre los representantes de la comunidad judía y el Consejo Islámico, con sus llamadas a la cordura, y no obstante el cambio de alcalde en las últimas elecciones (el anterior echaba la culpa a la minoría judía de hacerse agredir), en 2012 se produjeron 66 ataques criminales antisemitas en Malmö (multiplicando por tres los de 2011), contra 31 en Estocolmo aunque la capital de la nación triplique en población a la capital regional del sur de Suecia.

Las cifras son oficiales.

Resultado: hay familias suecas que, por pertenecer a la comunidad judía, se están viendo empujadas a dejar la ciudad en la que, ellos y sus antecesores, nacieron y crecieron como ciudadanos de un país tolerante, para ir en busca de lugares donde los grupos de jóvenes islamistas radicales suecos (que parecen considerarse mejores musulmanes que sus propios padres) no les amenacen a ellos y a sus hijos.

¿Run for your lives?

Algunas raposas o conejos han excavado sus madrigueras en las tumbas de este declinante cementerio judío acorralado entre trenes y autopistas.

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Mientras tanto, en el centro de Gotemburgo se puede ver desde hace varios meses un cartel de apología de los dos islamistas que atentaron contra una multitud pacífica en Boston (los hermanos Tsarnajev).

Está pegado a un registro de la electricidad, junto al café Berlín, justo en la esquina de una de las avenidas por donde pasa habitualmente la media maratón de la ciudad. Llama la atención su leyenda: Run for your lives.

¿A quién se dirige esta exhortación ambivalente?

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Hace poco más de una semana la prensa sueca informaba de que que, reclutados por los Svenska Mujahedeen Fi Ash-Sham, cinco jóvenes musulmanes suecos naturales de Gotemburgo, estudiantes de instituto o de ingeniería, se habían hecho matar recientemente en Siria, explotando como mártires suicidas o combatiendo con grupos afines a Al-Qaida.

Creíamos que en Europa nuestros viejos demonios del odio de raíz religiosa o étnica se habían extinguido, que nuestras democracias habían aprendido de las lecciones del pasado.

Por desgracia, aunque los signos precursores sean aún minoritarios y circunscritos, las lecciones que se derivan de la historia secular del antisemitismo, y lo que está ocurriendo en una dimensión global, aconsejarían que Europa no baje la guardia y que, al mismo tiempo, dedique su solidaridad y su creatividad a evitar que haya jóvenes que reincidan en la barbarie de sus mayores.

Pienso que nos va en ello el futuro de los mejores logros de nuestra civilización.

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Enviado por nuestra amiga Chelita.

FUENTE: http://ensondeluz.com/2013/08/18/cementerio-judio-en-gotemburgo-decadencia-y-presentimientos/

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octubre 26, 2013

El sufrimiento judio

por Tersites

IMAGENES MUY FUERTES, del holocausto negado por Abbas

 

octubre 22, 2013

LOS MODERADOS REVISTA PUBLICADA POR LA AUTORIDAD DE LA JUVENTUD DA UNA LISTA PALESTINA DE LOS DICHOS QUE DICE SON DE HITLER

por goal

Caratula de Atlas Shrugs

 

El Musti de Jerusalém Amin al Husseini, líder del mundo musulmán y tío de Arafat, fundador de La Liga Árabe y Presidente del Congreso Islámico Mundial en 1961, inspecciona sus tropas nazis.

El Musti de Jerusalém Amin al Husseini, líder del mundo musulmán y tío de Arafat, fundador de La Liga Árabe y Presidente del Congreso Islámico Mundial en 1961, inspecciona sus tropas nazis.

Hitler: somos aliados naturales – tenemos el mismo enemigo, a saber, los Judíos. Cuando ganamos, el Mufti será Führer de los musulmanes.

“Socios de paz” con los nazis.

Durante mucho tiempo he escrito acerca de la alianza entre el mundo musulmán y el Tercer Reich. Desplácese este enlace. Hay una censura en este aspecto oscuro y feo de la II Guerra Mundial, y el papel del Islam en el Holocausto.

Pero no es de extrañar que el movimiento de aniquilación sería idolatrar y exaltar a Adolph Hitler. A diferencia de los nazis, la comunidad internacional nunca tuvo el mundo musulmán en cuenta. A diferencia de los nazis, el mundo musulmán nunca hizo las paces, nunca se disculpó. Así que su papel en el exterminio de los Judíos no fue sancionado.

 El líder del mundo musulmán citó el capítulo y el versículo del Corán en sus exhortaciones para aniquilar a los Judíos en sus discursos radiofónicos semanales de Berlín a las potencias del Eje y el mundo musulmán. El año 1400 la yihad contra los Judíos no se trata de la raza o la nacionalidad o una etnia, es un mandato religioso – islámico Judio-odio: es en el Corán.

EE.UU. confirma el papel de Mufti como líder nazi Oriente Medio  17 de septiembre 1945

VER EL ARTICULO COMPLETO, AQUÍ: http://atlasshrugs2000.typepad.com/atlas_shrugs/2013/10/the-moderates-palestinian-authority-youth-magazine-published-list-of-sayings-it-claims-are-hitlers-p.html

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septiembre 29, 2013

El genocida nazi que trabajó para Estados Unidos

por candela1
«Es culpable de que los principios del nacionalsocialismo sean tan sólidos», «ha estado involucrado en el reclutamiento de judíos para la realización de trabajos forzosos» o «no se detendría ante nada para reprimir el movimiento comunista, al que odia desde los años 20». Estas son algunas de las consideraciones vertidas en los informes de la CIA sobre Theodor Saevecke al término de la Segunda Guerra Mundial. Y eran quizá las más suaves, porque los servicios de inteligencia estadounidenses sabían perfectamente que este oficial de las SS, conocido como «el carnicero de Milán», había estado involucrado en innumerables crímenes de guerra cuando fue reclutado para trabajar bajo sus órdenes hacia 1945.

 

El momento exacto del comienzo de esta relación no está clara, pero los documentos desclasificados hacen referencia a que ya en 1946 estaba bajo la protección de la CIA y de que, en 1947, había recibido ayuda de esta para que no fuera juzgado por sus matanzas y enviado a prisión en Gran Bretaña.

Hasta llegar a ese punto, Theodor Saevecke había protagonizado una carrera meteórica dentro del Nacional Socialismo. Con 16 años entró en la «Rossbach Freikorps», una organización paramilitar de adolescentes conocida por aterrorizar a los ciudadanos de la República de Weimar. Poco después ingresó en el Partido Nazi y, en 1940, con 29 años, ya era una de las tres personas autorizadas para aprobar las ejecuciones de polacos, rusos, gitanos y judíos en el campo de concentración de Poznan.

 

Perfeccionando el exterminio de judíos

 

Su crueldad no se detuvo ahí. En Túnez ayudó a perfeccionar el «suerwagen» (sistema de exterminio con camiones de gas) creado por Walter Rauff y a reclutar judíos para que realizaran trabajos forzosos. Y en norte de Italia poco después, como jefe de la «SIPO» («Policía de Seguridad») y la «SD» («Servicio de Seguridad»), se ganó sobrenombres como el «Verdugo de la Plaza Loreto» o «el Carnicero de Milán», gracias a sus matanzas públicas.
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Sin embargo, cuando Saevecke fue capturado a finales de abril de 1945 por soldados estadounidenses, se cuidó de no mencionar su responsabilidad en la matanza de judíos, pero no dudó en contar episodios como el de la Plaza Loreto, asegurando que estaba justificado asesinar a combatientes de la resistencia italiana, a los que consideraba comunistas.

 

Haciendo oídos sordos a sus informes, fue en este punto cuando Saevecke quedó bajo la protección de la CIA, que lo reclutó para dirigir sus operaciones en Berlín. Los documentos oficiales le atribuyeron pronto logros importantes a la hora de combatir la influencia comunista en la ciudad, obviando todo su pasado criminal: «Saevecke todavía anhela volver a los días en los que el partido (nazi) se encontraba en activo», escribió uno de sus controladores, que después anteponía el hecho de que era el único miembro de su equipo «con experiencia en inteligencia práctica» y «comprensión de los objetivos estadounidenses».

 

La inmunidad de Saevecke, a prueba

 

La inmunidad de Saevecke se puso a prueba en 1947, cuando Gran Bretaña quiso juzgarle por los crímenes cometidos en Italia. Y aunque la CIA fue incapaz de evitar su extradición, si supo utilizar su influencia para proteger a su agente, que un mes más tarde era puesto en libertad. Saevecke había esgrimido que nunca había pertenecido a las SS, que sólo fue un agente de policía en Berlín. Aquello le valió, a pesar de que los británicos habían supervisado su interrogatorio en Italia, en junio de 1945.

 

Los servicios de inteligencia de Estados Unidos sabían sin duda que este antiguo oficial de las SS había estado involucrado en crímenes de guerra. De hecho, en 1950, la CIA en Karlsruhe informó a Berlín de que había sido jefe de la «SIPO» y la «SD» en Milán, y de que había estado «involucrado en el reclutamiento de judíos para realizar trabajos forzosos», algo que no fue inconveniente para que continuara siendo un agente activo de Estados Unidos, como demuestra otro informe de agosto de 1951: «Está agradecido de que le hayamos proporcionado una oportunidad de llevar una vida digna, en una posición similar a su antiguo puesto de trabajo».

 

Pronto Saevecke se convirtió en una bomba de relojería para la CIA, que no dudó, sin embargo, en introducirlo en un puesto de autoridad de la Oficina Federal de lo Criminal (BKA). Esto obligó al jefe de la CIA en Berlín, amenazado por el desprestigio que suponía apoyar a este exoficial de las SS, a escribir a sus superiores un poco a la defensiva: «Saevecke rechaza todas las atrocidades que se ha cometido, y las minuciosas investigaciones de los aliados no han logrado apuntalar los cargos en su contra», aunque añadía que todavía se negaba a pedir disculpas por su duro trato a los partisanos italianos.

 

Cadena perpetua

 

El exoficial de la SS soportó varias investigaciones por su matanza de partisanos, sobre todo a petición de las autoridades italianas, aunque logró estar en activo hasta bien entrada la década de los 60, gracias al empeño de la CIA en ayudarle: «Si su pasado es de alguna manera justificable, se pasarán los informes a los alemanes occidentales con nuestra opinión de que es políticamente conveniente», decían los informes internos.

 

En 1999, el tribunal militar de Turín, por fin, condenaba a Saevecke cadena perpetua por el fusilamiento de 15 miembros de la resistencia italiana en 1944: la famosa matanza de la Plaza de Loreto.

septiembre 14, 2013

En España se estudiara el holocausto judio

por Tersites

Por ley, España estudiará el Holocausto judío

“El PP ha presentado una enmienda en la ley educativa LOMCE por la que añade una disposición adicional sobre ‘Prevención y resolución pacífica de conflictos y valores que sustentan la democracia y los derechos humanos’. Esta modificación incluye el estudio obligatorio del Holocausto judío y la prevención ante la violencia de género, entre otros.”

Fuente: http://www.elgolfo.info/elgolfo/nota/200165-por-ley-espana-estudiara-el-holocausto-judio/

julio 26, 2013

Vídeo en color filmado en Wielopope Skrzynkie-Polia 1938-39 poco antes del Holocausto

por goal

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julio 6, 2013

Las fotos que el cabo austriaco se hizo a si mismo y prohibio difundir

por Tersites

Y no me extraña que las prohibiera

No es que el criminal Adolfito haya sido nunca un ejemplo arquetípico de robusta y viril imagen aria, pero es que verle disfrazado de boy scout nazi, con pantalones cortos y  subidos hasta el ombligo, incipiente barriga cervecil, hombros hundidos  y calzas que le llegan a la rodilla es una imagen que no me resisto a copiar. Aqui le vemos en diferentes poses:

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julio 2, 2013

Exodo 1947. Una epopeya judia

por Tersites

En julio de 1947, el “Exódo” zarpó de Sete, Francia, hacia lo que seria Israel con más de 4.500 hombres, mujeres y niños judíos, todas personas desplazadas o sobrevivientes del Holocausto. Incluso antes de que el barco (para ese entonces su nombre había cambiado a “Éxodo 1947”) llegara a las aguas territoriales del incipiente Israel, buques destructores británicos lo rodearon. Se suscitó un enfrentamiento en el que un tripulante y dos pasajeros judíos resultaron asesinados. Docenas sufrieron heridas de bala y otras lesiones.

Niñas judías, desembarcadas a la fuerza por soldados británicos del barco “Exodus 1947”, de pie tras una cerca de alambre de púas. Fotografía tomada por Henry Ries. Campo de refugiados de Poppendorf, Alemania, septiembre de 194

Con miras de dar el ejemplo con el “Éxodo 1947”, los británicos transfirieron a los pasajeros a tres navíos de la armada que regresaban a Europa. Los buques primero atracaron en Toulon, Francia, donde se obligó a los pasajeros a desembarcar. Cuando las autoridades francesas se rehusaron a emplear la fuerza para bajar a los refugiados del barco, las autoridades británicas, temiendo una mala opinión pública, trataron de esperar hasta que los pasajeros desembarcaran voluntariamente. Cuando los pasajeros, entre ellos muchos niños huérfanos, ejercieron presión mediante la declaración de una huelga de hambre, los británicos se vieron forzados a llevarlos de regreso a Hamburgo en la zona de Alemania ocupada por los británicos. En medio de la indignación pública mundial, las autoridades británicas obligaron a los pasajeros a desembarcar; algunos por la fuerza. Luego los pasajeros fueron trasladados a campos de refugiados en Alemania.

Cuando se enteraron de las novedades, los refugiados de los campos de toda Europa protestaron a gritos y con huelgas de hambre. Estallaron grandes protestas a ambos lados del Atlántico. El bochorno público resultante para Gran Bretaña jugó un rol importante en el cambio diplomático de compasión hacia los judíos y el final reconocimiento de un estado judío en 1948.

Fuente: http://www.ushmm.org/wlc/en/article.php?ModuleId=10007649

junio 11, 2013

Descubren un túnel de escape en el campo de concentración Sobibor, en Polonia

por bajurtov

El túnel fue descubierto cerca de las cámaras de gas. Según los arqueólogos, se trataría de un túnel de huida

Un grupo de arqueólogos israelíes y polacos que se encuentran trabajando en el campo de exterminio de Sobibor, en Polonia,encontraron un túnel excavado a varios metro de la superficie y de una longitud de diez metros. El túnel fue descubierto cerca de las cámaras de gas. Según los arqueólogos, se trataría de un túnel de huida, «Estamos 99% seguros que se trata de un paso subterráneo» ha dicho uno de los arqueólogos, el israelí Yoram Haimi.

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junio 8, 2013

¿Sabias que …

por Tersites

… en 1933, durante el viaje de Adolf Eichmann y Herbert Hagen, del Departamento de Asuntos Judíos de la Gestapo, hicieron a Jerusalem con el objeto de reunirse con el Mufti de Hitler, Amin Al Husseini, padre del nazionalismo “palestino”, nazi convencido y colaborador entusiasta en el genocidio judio de Europa,  el jubiloso Adolf Eichmann “escribió elogiosamente acerca de “la conciencia nacional y racial” que él observó  entre los árabes. Informó que “banderas nazis vuelan en Palestina, y adornan sus casas con esvásticas y retratos de Hitler“?

Fuente: http://www.crethiplethi.com/how-anti-semitism-prevents-peace/plo/2011/

junio 1, 2013

El Ángel de los Huérfanos. Un padre. 100 hijos. 20 años. Una historia de proporciones épicas.

por goal

El angel de los huerfanos

Cuando la Segunda Guerra Mundial estalló con toda su furia, los judíos europeos luchaban por seguridad, buscando desesperadamente un refugio que los protegiera de la locura de Adolf Hitler. En el medio de esta batalla por la supervivencia, el Reb Yona Tiefenbrunner abandonó sus posibilidades de conseguir refugio para salvar a cientos de huérfanos judíos de la máquina asesina nazi.

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mayo 10, 2013

Cancelan el montaje de un «Tannhäuser» por mostrar crudas escenas del holocausto

por candela1

La ópera de Wagner que se representaba estos días en la Ópera de Dulsserdorf pasará a escucharse solo en versión de concierto

La Rheinoper de Düsseldorf anunció ayer la cancelación casi completa de las representaciones de “Tannhäuser”, una ópera de Richard Wagner, tras la intensa polémica suscitada por la escenificación de crudas escenas sobre el holocausto nazi.

La dirección del centro cultural aseguró ayer en un comunicado que a partir de hoy, tan sólo seis días después de su estreno, “y por motivos artísticos”, las representaciones de esta obra se mantendrán exclusivamente como concierto, lo que elimina la representación que ha generado el escándalo.

“Con la mayor consternación reconocemos que algunas escenas han supuesto un fuerte impacto tanto psicológico como físico para numerosos espectadores”, reconoce la nota.

Entre estas escenas cargadas de simbología nacionalsocialista se cuentan sangrientas ejecuciones y la representación de la muerte de prisioneros en cámaras de gas, según varios medios locales.

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Asistidos por los médicos

De hecho, algunos de los asistentes tuvieron que ser tratados en un centro médico tras la representación.

“La Ópera no se puede responsabilizar de unos efectos tan extremos”, agrega el comunicado para justificar la cancelación de las representaciones.

La dirección reconoce, asimismo, que era consciente desde el principio que la adaptación del director alemán Burkhard Kosminski podría generar cierta “controversia”.

El estreno de la ópera “Tannhäuser” el pasado sábado generó una gran indignación entre los asistentes, algo que acto seguido tuvo una fuerte repercusión mediática en Alemania.

De seguido la comunidad judía en Düsseldorf calificó de “falta de gusto” la representación.

El régimen nazi llegó al poder en Alemania en 1933 y, durante la II Guerra Mundial que él desencadenó, asesinó a unos seis millones de personas en campos de concentración y exterminio, en su gran mayoría de origen judío.

mayo 2, 2013

Murió el más viejo superviviente de los campos nazis

por bajurtov

El austríaco dio infinidad de charlas y escribió un libro. Tenía 107 años.

El austríaco dio infinidad de charlas y escribió un libro. Tenía 107 años.

Leopold Engleitner, quien era el sobreviviente de más edad de los campos de exterminio alemanes en la Segunda Guerra, falleció a los 107 años. Fue un ejemplo de lucha y valor, al punto que se negaba a utilizar el obligatorio saludo de “Heil Hitler”.

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abril 15, 2013

El museo de Ana Frank (Amsterdam) defiende a Justin Bieber

por candela1

La casa-museo dedicada a Ana Frank en la ciudad de Ámsterdam ha defendido a Justin Bieber por escribir en su libro de visitaes que le gustaría que la joven muchacha víctima del holocausto hubiera sido una ‘belieber’, el término con el que popularmente se autodenominan sus seguidoras.

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Las críticas no tardaron en aparecer en las redes sociales tras conocerse esta reflexión del joven de 19 años, acusándole de egocéntrico y carente de tacto y buen gusto. Pero una portavoz del museo ha defendido a Bieber, asegurando que se trata de comentarios “inocentes”.

“Estuvo aquí durante más de una hora y se interesó por la vida de Ana Frank, lo cual para nosotros es lo más importante”, ha añadido. “En nuestro libro de visitas escribió que fue realmente inspirador visitar la casa, puesto que Ana fue una gran chica. Con suerte habría podido ser una ‘belieber”, ha explicado el museo a través de su cuenta de Facebook

abril 8, 2013

Se conmemora Iom HaShoá

por bajurtov
Se conmemora Iom HaShoá

A las 10 en punto de la mañana y como es tradicional, Israel y los israelíes se detienen para rendir un homenaje a los 6 millones de mártires asesinados por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial. Las sirenas sonaron en todo el país durante dos minutos.

abril 8, 2013

Las preguntas mas frecuentes sobre el Holocausto

por bajurtov

EL MUSEO DEL HOLOCAUSTO DE HOUSTON

Cuando hablamos del “Holocausto”, ¿a qué periodo de la historia nos
referimos?
El término “Holocausto” se refiere al período comprendido entre el 30 de
enero de 1933, fecha en que Hitler es nombrado canciller de Alemania,
hasta el 8 de mayo de 1945 (El Día de la Victoria), cuando finaliza la
guerra en Europa.
¿Cuántos judíos fueron asesinados durante el Holocausto?

 

Resulta imposible saber con exactitud el número de víctimas judías; no
obstante, las estadísticas indican que el total superó las 5.860.000
personas. Las autoridades en general aceptan la cifra aproximada de seis
millones.

¿Cuántos civiles no-judíos fueron asesinados durante la Segunda
Guerra Mundial?
Resulta imposible conocer el número exacto; no obstante, la cifra
generalmente aceptada es de aproximadamente 5.000.000. Entre los
grupos de personas asesinadas y perseguidas por los nazis y sus
colaboradores se encontraban: gitanos, serbios, miembros de la
inteligencia polaca, luchadores de la resistencia de todas las
nacionalidades, alemanes que se oponían al nazismo, homosexuales,
testigos de Jehová, delincuentes habituales, y “antisociales” como por
ejemplo, limosneros, vagabundos y prostitutas.

¿Cuáles fueron las comunidades judías que sufrieron pérdidas durante
el Holocausto?
Todas las comunidades judías de la Europa ocupada sufrieron pérdidas
durante el Holocausto. Se persiguió a las comunidades judías del norte de frica, pero los judíos de estos países no fueron ni deportados a campos
de concentración ni asesinados en forma sistemática.
¿Cuántos judíos fueron asesinados en cada país y qué porcentaje
representaban dentro de la población judía existente en dichos países
con anterioridad a la guerra?
(Fuente: Enciclopedia del Holocausto)
Alemania 141.500 — 25,0%
Austria 50.000 — 27,0%
Bélgica 28.900 — 44,0%
Bohemia/Moravia 78.150 — 66,1%
Bulgaria 0 — 0 %
Dinamarca 60 — 0,7%
Eslovaquia 71.000 — 79,8%
Estonia 2.000 — 44,4%
Ex-Unión Soviética 1.100.000 — 36,4%
Ex-Yugoslavia 63.300 — 81,2%
Finlandia 7 — 0,3%
Francia 77.320 — 22,1%
Grecia 67.000 — 86,6%
Holanda 100.000 — 71,4%
Hungría 569.000 — 69,0%
Italia 7.680 — 17,3%
Letonia 71.500 — 78,1%
Lituania 143.000 — 85,1%
Luxemburgo 1.950 — 55,7%
Noruega 762 — 44,8%
Polonia 3.000.000 — 90,9%
Rumania 287.000 — 47,1%

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abril 7, 2013

Hoy se recuerda el Holocausto judío en Israel

por bajurtov
abril 6, 2013

Documental relata el asesinato de judíos en Francia para macabra colección nazi

por bajurtov

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El documental “En el nombre de la raza y de la ciencia. Estrasburgo 1941-1944”, revela el descubrimiento de 86 cadáveres que formaron parte de un proyecto nazi para dejar un rastro del pueblo judío una vez que este fuera exterminado.

Era el 23 de noviembre de 1944 y las tropas aliadas de la 2ª división blindada del general Leclerc liberaban Estrasburgo del yugo nazi; ocho días después, se descubre el horror: los cuerpos salvajemente mutilados de 86 judíos en el subsuelo del Instituto de Anatomía de la Universidad de Estrasburgo.

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abril 5, 2013

¿Todavía Importa el Holocausto?

por goal

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DÍA DEL HOLOCAUSTO

Lecciones cruciales para la humanidad que siempre deben ser recordadas.

Una regla general para medir la relevancia del Holocausto es que ciertamente a los enemigos del pueblo judío sí les importa – tanto que muchos quisieran exterminar su memoria por completo.

Ellos son incomprensivos con nosotros: ¿Por qué ustedes, los judíos, dan vueltas alrededor del Holocausto? ¿Por qué no olvidan y siguen adelante? La misma mentalidad que no se perturbó cuando se hizo una carnicería con seis millones de judíos ahora resiente que recordemos a esos mismos seis millones. Olviden el Holocausto, dicen, y sigan adelante. ¿De qué sirve seguir recordándolo?

Hay varias razones para estos intentos de borrar de la memoria, e incluso de negar el Holocausto:

  • Su recuerdo le da fortaleza espiritual al pueblo judío.
  • Refuerza la existencia del Estado de Israel.
  • Crea simpatía por el pueblo judío.
  • Transforma al pueblo judío en héroes, ya que atravesaron esta tragedia y no sólo sobrevivieron sino que también florecieron.
  • Porque los negadores se rehúsan a enfrentar el oscuro potencial que hay en la humanidad y en ellos.
  • Y quizás principalmente, porque si el Holocausto fuera olvidado, su propia complicidad en él –por lo menos por su consentimiento silente— también será olvidada, y se sentirán exonerados.

Pero el Holocausto sí importa, por las numerosas lecciones que se derivan de este período negro de la historia.

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marzo 9, 2013

Historia de un niño judío que fue llevado completamente solo a Auschwitz

por Tersites

Pese a que los iconos “progres”,  Admanideyad y Abbas, nieguen el holocausto dejo el enlace de un sobrecogedor relato publicado en el diario ABC.

“Aquel fatídico transporte 31 llevaba a Auschwitz a mil personas. Amontonados en vagones de ganado después de mil penurias. Entre ellos, todos extraños y todos hermanos, viajaban 171 niños. Entre ellos, perdido, el pequeño Richard Frankel. Ya no tuvo ni una oportunidad. De todo el transporte solo 380 personas pasaron la selección que les concedería un epílogo mísero de esclavos. El resto fueron directamente a la cámara de gas.”

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marzo 6, 2013

El mayor estudio del Holocausto afirma que hubo más de 15 millones de víctimas

por candela1

Auschwitz y el gueto de Varsovia han simbolizado tanto el Holocausto que ha habido poco esfuerzo de memoria colectiva sobre los miles de pequeños lugares donde el nazismo también llevó a cabo sus planes de aniquilación humana. Los centros de exterminio en masa están bien documentados, pero faltaba aplicar el microscopio. Eso es lo que está haciendo el Holocausto Memorial Museum de Washington con su proyecto de «Enciclopedia de Campos y Guetos».

El resultado, hasta la fecha, es un mapa de 42.500 campos de concentración, guetos, factorías de trabajos forzados y otros lugares de detención extendidos a lo largo de buena parte de Europa, de Francia a Rusia. En total, entre 15 y 20 millones de personas murieron o estuvieron internadas en esos centros, en su mayoría judíos, pero también integrantes de los otros grupos perseguidos por el nazismo, como gitanos y homosexuales, así como otra población de vastas zonas de Polonia, países bálticos y la URSS.

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«Las cifras son más altas de lo que originalmente pensamos. Ya de antes sabíamos qué horrible era la vida en los campos y guetos, pero los números son increíbles», asegura Hartmut Berghoff, director del German Historical Institute de Washington, donde un foro académico se hizo eco de las nuevas investigaciones, avanzadas por el «New York Times».

Las cifras, fruto de aportaciones de más de cien historiadores locales, rastreadas a partir de testimonios de víctimas, hablan por sí solas: 30.000 campos de trabajo forzado (los «esclavos» del nazismo), 1.150 guetos judíos, 980 campos de concentración, 500 burdeles de prostitución obligada, y miles de centros para practicar la eutanasia sobre personas dementes y mayores o forzar abortos.

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febrero 22, 2013

La Iglesia y su presencia en el Holocausto, Carlos Leppe

por diariojudio

Un punto de vista sobre la iglesia el vaticano el holocausto y el judaismo
Interesante entrevista desde mexico
La Iglesia y su presencia en el Holocausto, Carlos Leppe para Diariojudio.com

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http://diariojudio.com/bin/videos.cgi?q=ver&id=5722&canal=jws

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enero 27, 2013

El lobo de Wotan

por candela1

 Hace 80 años el Partido Nazi llegó al poder. Las consecuencias sobre la política europea y su traducción bélica son conocidas. No tanto la inversión que obró en las almas jóvenes a su alcance.

 El 24 de mayo de 1946, durante los juicios de Nuremberg, Baldur von Schirach, el gran referente de las Juventudes Hitlerianas, confesó su error: “Yo eduqué a esa generación en la fe y la lealtad a Hitler. La organización juvenil que creé llevaba su nombre. Yo creía estar sirviendo a un líder que haría de nuestra gente y de los jóvenes de nuestro país individuos importantes, felices y libres. Millones de jóvenes lo creían conmigo y hallaron en el nacionalsocialismo su ideal último.

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Muchos murieron por ese ideal. Ante Dios, ante la nación alemana y ante el pueblo alemán, nadie sino yo ha de cargar con el peso de haber formado a nuestra juventud para servir a un hombre al que, durante muchos años, consideré intachable, como líder y como jefe de Estado, de haber creado una generación que lo veía como yo lo veía”

Caídos por el Führer
Von Schirach y el otro líder de la juventud nazi, Artur Axmann, fueron absueltos de los delitos de conspiración y de crímenes de guerra, contra la paz y la humanidad, aunque pasaron un tiempo de cárcel por otras responsabilidades.

No era una de ellas –no, al menos, en última instancia– la movilización postrera, niños incluidos, a la que hubo de recurrir el régimen para mantener los frentes en 1945. Sólo en la defensa del puente de Pichelsdorf sobre el Havel, confiada a cinco mil miembros de la Hitlerjugend, se dejaron la vida en unas horas cuatro mil quinientos.
¿Por qué murieron con la absoluta convicción de estar cumpliendo un deber proporcional a su edad y a sus fuerzas? Una de las claves la ofrece Francisco Javier Aspas en su documentada novela Los hijos del Führer (LibrosLibres).

En sus mentes se había producido una sistemática sustitución de los referentes cristianos e ilustrados que caracterizaban la sociedad alemana anterior a 1933 por la potencia dionisiaca y taumatúrgica de los viejos mitos germánicos.

¡Por Odín!
El nazi adulto era sensible a otros mensajes sociopolíticos y podía mantener distancia intelectual y moral respecto al universo irracional y onírico de las viejas leyendas. Sin embargo, para los niños ésta era la palanca perfecta para un comportamiento de obediencia y sacrificio. “La gran tragedia alemana durante el Tercer Reich consistió en activar el mito de Wotan”, dijo Carl Gustav Jung.

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¡El viejo Odín, encarnación del titanismo que el pueblo alemán parecía traducir en la Historia bajo el signo de la antorcha y la esvástica! Wotan aparecía en los libros de adoctrinamiento acompañado por lobos que le rendían servicio, uno de los cuales devoraría al sol en la batalla final: heraldos de la batalla, encarnación de los ideales de una muerte gloriosa y trágica que les eleva a la condición superior de los elegidos.

Hans Petersen, el protagonista de Los hijos del Führer, será mirado por Hitler en una de las magnas concentraciones nazis, y descubrirá en sus ojos los de aquellos lobos que poblaban sus sueños infantiles. Con eso ya no hacían falta órdenes. Cuando, entrada la pubertad, llegase el momento de defender Berlín, formaría en orden de batalla con sus camaradas imberbes y cumpliría la misión para la que fue programado en pantalón corto. A ojos de los no iniciados parecerían los compases del hundimiento… pero eso sólo redoblaría la ferocidad de la manada y la mirada complacida de Wotan.

Los otros

Entre 1942 y 1943 se creó La Rosa Blanca, un grupo de jóvenes católicos y protestantes, estudiantes de la universidad de Múnich, que difundieron unas Hojas llamando a la resistencia: “El nombre alemán permanecerá para siempre mancillado si la juventud alemana no se alza para vengar y expiar al mismo tiempo, para aniquilar a sus opresores y construir una nueva Europa espiritual”, afirmaban en una de ellas. Fueron fusilados por traición. La más célebre de todos ellos fue Sophie Schöll, cuyo juicio fue un alegato en defensa de aquellos principios que no tenían cabida en el mundo nietzschiano de las teomaquias teutonas.

 

enero 26, 2013

¿Por qué no podemos confiar nuestra seguridad ni siquiera a verdaderos amigos como Obama, Merkel o Stephen Harper?

por jabotito

El mundo libre permaneció indiferente ante el horrendo exterminio

Por Guideón Hausner, fiscal en el proceso contra Adolf Eichmann*

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Tal como hacemos todos los años, nos hemos reunido para honrar la memoria de nuestros mártires sagrados, extraer las enseñanzas del Holocausto y recordarle al mundo su culpa.

El peligro que acechaba a los judíos de Europa era evidente desde los primeros días de la llegada del nazismo al poder. Hitler rechazó incluso el pedido del presidente de Alemania, mariscal Hindenburg, quien había rogado que se apiadara de los judíos lisiados, veteranos de la Primera Guerra Mundial.

El mundo vio el peligro y guardó silencio, tal como lo guarda hoy cuando mortíferas armas sofisticadas de Alemania están a punto de pasar a las manos de los enemigos de Israel. Si el mundo libre hubiera tomado en serio la obvia amenaza de Hitler, habría preparado a tiempo refugios para la corriente de refugiados y habría asumido públicamente la defensa de los judíos. Disponía de medios de transporte, millares de refugiados polacos fueron transportados por el largo camino de la Unión Soviética al Golfo Pérsico.

Pero el mundo libre no quiso transportar a los refugiados judíos: ni antes del Holocausto, ni en las horas de peligro y tampoco después del desastre. Aunque ya se tenía la plena convicción de que sólo la adopción de medidas de represalia podría atemorizar a los nazis, aunque ya no se dudaba de la necesidad de recurrir a los bombardeos áereos de represalia– tal como habían hecho las potencias aliadas después del bombardeo de las ciudades de Inglaterra–, los países de Occidente todavía se rehusaban a prestar su cooperación. El bombardeo de Auschwitz era factible desde las bases aéreas en Italia, pero los aliados se negaron a hacerlo, a pesar que no les faltaron aviones para atacar las instalaciones de Szebnie, situadas a sólo 20 kilómetros de distancia de Auschwitz, mientras los confinados en el campo de exterminio lo veían con sus propios ojos.

La Conferencia de Evián, en 1938, fue convocada para encontrar lugares que sirvieran de asilo para los refugiados. Pero fue una conferencia ilusoria, una cruel burla que, desde un principio, trató de engañar al mundo y que fracasó aún antes de haber comenzado. Las cuotas de inmigración a los Estados Unidos se hallaban en ese entonces en manos de un fascista antisemita–el subsecretario de Estado, Breckinridge Long– quien adoptó todas las medidas posibles para impedir la entrada de refugiados judíos en los Estados Unidos, aunque fueren niños. Atemorizó a Norteamérica con cuentos fingidos sobre presuntos espías que se podrían introducir subrepticiamente entre los refugiados y declaró también que ni siquiera se dejaría llegar paquetes con comestibles a los campos de concentración, pues ello significaría liberar a Alemania del “deber” de alimentar a los cautivos. Long rechazó una propuesta de permitir la entrada de 20.000 niños judíos en los Estados Unidos. Hitler afirmaba entonces, muy ufano, que los países de Occidente simulaban conducirse con rectitud, pero en realidad no movían un dedo para ayudar a los judíos. Lamentablemente tenía razón al respecto. Roosevelt no planteó en ninguna conferencia internacional la cuestión de los refugiados como problema de urgencia: no lo hizo en Casablanca (enero de 1943), en Quebec (agosto de ese mismo año), Moscú (octubre de 1943), Teherán (noviembre de 1943), y tampoco en las conferencias de Yalta y Potsdam.

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enero 16, 2013

Muere Leon Leyson, el superviviente más joven de «La lista de Schindler»

por candela1

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Leon Leyson, el más joven de los más de 1.100 judíos que Oskar Schindler salvó con su lista, una hazaña recogida por Steven Spielberg en la ya mítica cinta que ganó siete Oscar, ha muerto en California a los 83 años de edad tras una larga lucha contra el cáncer. Leyson un exmaestro, era el número 289 de la lista de Schindler y tenía tan solo 13 años cuando el empresario alemán le incluyó entre sus trabajadores salvándole así la vida. Schindler le llama “pequeño

Leyson” ya que a sus 13 años era tan bajito que tenía que subirse a una caja para trabajar en las maquinas. Cuando se puso a las órdenes del empresario estaba débil por el hambre que Schindler duplicó sus raciones de comida. A las órdenes del alemán también trabajaron la madre de Leyson y sus hermanos supervivientes ya que perdió a dos durante el Holocausto. Y es que Leyson tenía de casi 10 años cuando Alemania invadió Polonia en 1939. Seis meses después, su familia fue enviada a un gueto de Cracovia y tras sobrevivir milagrosamente a varios asesinatos masivos, las deportaciones se intensificaron. Fue la intervención de Schindler la que salvó a él y al resto de su familia de una muerte terrible y más que segura.

Leyson siempre se negó a vivir su vida “a la sombra del Holocausto”, y evitaba hablar de lo sucedido en su niñez. Pero el tremendo éxito de la película de Spielberg hizo que el interés por su historia multiplicara. Fue entonces cuando se decidió a ser una de las voces más activas a la hora de rememorar lo sucedido.

noviembre 29, 2012

“Excursiones” y berridos “musicales” nazis en Grecia

por harlan

Aquí tenéis a Vlamakis, un líder del partido neonazi griego “Amanecer Dorado”, posando sonriente en el campo de exterminio de Dachau, dejando ver su desprecio y sorna para con las víctimas del nazismo.

Y en la última foto, la portada de un CD de una banda ¿musical? habitual en los actos de las juventudes de dicho partido neonazi.

Esta basura de gente, son los que aspiran a ser el nuevo NSDAP en Grecia. De momento, sus bandas de matones ya están dando palizas y patrullando las calles cual SA en la Alemania de los años 20.

Tal vez, esos que tanto acusan a Israel de no sé “apartheids” y piden sanciones para ese país, deberían pensar en qué tipo de “democracias” permiten llegar al parlamento a partidos de neonazis, matones y lunáticos.

noviembre 23, 2012

Encuentran un barracón para esclavos del nazismo en un aeropuerto de Berlín

por candela1

Los restos se han encontrado en el antiguo aeropuerto desde el que salía el puente aéreo que salvó a Berlín del bloqueo soviético.

Según Jan Trenner, el jefe de las excavaciones que se efectúan en el solar, apenas 30 centímetros debajo de lo que fueron las pistas de aterrizaje y despegue se hallaron los fundamentos de un barracón.

Ello apuntalaría la teoría, según el arqueólogo, de que el nazismo utilizó el gran solar para albergar a miles de trabajadores forzosos, en condiciones inhumanas.

Los indicios apuntan a que este habría sido el uso más o menos parcial del solar, a partir de 1941 y probablemente hasta la caída del Tercer Reich.

Tempelhof quedó fuera de servicio hace tres años y desde entonces se ha convertido en un nuevo gran parque ciudadano, sea para pasear, hacer deporte o incluso practicar el esquí de fondo, en invierno.

El equipo de arqueólogos que excava en su subsuelo encontró ahora restos de ese barracón, construido con materiales extremadamente frágiles, lo que permite suponer que quienes estaban confinados ahí sufrieron la dura climatología invernal berlinesa.

Se han hallado, asimismo, residuos de hornillos de cocina y precarios sanitarios, lo que sustenta la tesis de que estaban destinados a confinados del nazismo.

El aeródromo fue inaugurado en 1923 y se convirtió tras la llegada de Adolf Hitler al poder, diez años más tarde, en el aeropuerto central de la capital alemana.

Para la memoria colectiva, Tempelhof es recordado sin embargo como el aeródromo que salvó del hambre al Berlín de la Guerra Fría durante el bloqueo soviético en 1948-49.

Fue el aeropuerto de destino de la mayor operación humanitaria aérea de la historia, el puente que funcionó del 26 de junio de 1948 al 12 de mayo de 1949.

Los aviones aliados transportaron a la ciudad entonces partida dos millones de toneladas de alimentos, carbón y medicinas, en 200.000 vuelos.

Su cierre definitivo estuvo precedido de un largo debate ciudadano acerca de la oportunidad de mantenerlo en servicio o de clausurarlo, por haber quedado obsoleto y por razones de seguridad, ya que queda en pleno casco urbano.

octubre 27, 2012

Alice Herz, la judía a la que admiraron los nazis durante el Holocausto

por candela1


En 1939 comenzó el verdadero calvario para esta checa a la que la suerte le dio la espalda. Fue el año en que Hitler invadió Checoslovaquia y expulsó de allí a los judíos cuando su talento empezó a ayudarla. Un soldado nazi, vecino del mismo edificio en que vivían la pianista y su familia, consiguió retrasar al máximo el envío de la artista a un campo de concentración al quedar maravillado con su exquisita música. Lo que no pudo evitar, no en vano, fue que la ya anciana madre de Alice sí se viera abocada a abandonar Checoslovaquia y corriera una trágica suerte.

octubre 16, 2012

Nuremberg ejecuta sus sentencias

por candela1
Tal día como hoy de 1946 fueron ahorcados 10 de los 12 líderes nazis condenados a muerte, tras el juicio más importante del siglo XX, con seis millones de muertos en la memoria

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octubre 12, 2012

VIDEO: Entrevista a Sioma Neiman: Las rebelión en un campo de exterminio, historia de Vida, Aushwitz y Birkenau, ¡no son lo mismo!

por diariojudio

VIDEO: Entrevista a Sioma Neiman: Las rebelión en un campo de exterminio, historia de Vida, Aushwitz y Birkenau, ¡no son lo mismo!

Las rebelión en un campo de exterminio, historia de Vida, Aushwitz y Birkenau, ¡no son lo mismo!.
En exclusiva, Sioma Neiman nos habla sobre cómo se vivió en Birkenau y ¿por qué se le confunde con Aushwitz?, ¿será porque Aushwitz no fue tan destruido?, estaban cerca, solo 4 kilometros lo separaban, pero una gran diferencia los marcaba, Aushwitz era un campo de prisioneros primero para rusos después para otros.

Birkenau era el “Campo de la Muerte” ahí llegaban los trenes y el 85% de sus pasajeros no duraban más de un día, eran llevados directamente asesinados.

Acá se dió una importante rebelión judía contra los Nazis.

http://diariojudio.com/bin/videos.cgi?q=ver&id=5398&canal=jws

octubre 11, 2012

Mas sobre el mufti (nazi) de Jerusalem

por Tersites

“El Mufti fue uno de los iniciadores de la aniquilacion sistematica de los judios europeos, y ha sido asesor y colaborador de Eichmann y de Himmleren la ejecucion de su plan… Él era uno de los mejores amigos de Eichmann, y lo ha instigado constantemente para que acelerara la puesta en marcha de las medidas de exterminio.Yo le he escuchado decir que habia visitado de incognito, en compañia de Eichmann,  las camaras de gas en Austchwitz”

-Dieter Wisliceny, oficial comandante de las S.S. y figura clave en la ejecucion de la “solución final”

Fuente: Guia politicamente incorrecta de Israel y Oriente Medio, pag 55, Editorial Ciudadela

septiembre 21, 2012

Los campos de concentración al descubierto

por bajurtov
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septiembre 6, 2012

Profanan cementerio judío en Alemania

por bajurtov

Kröpelin – Detalle de una esvástica sobre un panel informativo en un cementerio judío en Kroepelin, Alemania. La policía investiga el ataque

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septiembre 4, 2012

Belgica se disculpa

por Tersites

Belgica se disculpa por colaborar con el holocausto, algo que tambien hizo el mufti de jerusalem.

Y algo (otro holocausto) que los “palestinos” llevan decadan intentando hacer de nuevo

Quizas algun dia tambien se disculpen

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agosto 13, 2012

Eran niños …

por candela1
  • París recuerda la redada nazi del 42

    Los días 16 y 17 de julio de 1942 las fuerzas del orden de París inician una redada de 14.000 judíos -4.000 niños- en la llamada “solución final de la cuestión judía”. 70 años después París recuerda a sus víctimas.

    Fotografías, cartas, dibujos y documentos oficiales… Son los testigos mudos de las redadas de judíos -también niños y bebés- organizadas por la policía francesa a instancias del ocupante nazi en julio de 1942. Pequeños encerrados con sus familias en campos de concentración que ahora, 70 años después, recuerdan al mundo la barbarie nazi.

    El Ayuntamiento de la capital francesa presenta hasta el próximo 27 de octubre objetos e imágenes inéditas y procedentes de colecciones particulares para ilustrar uno de los episodios más negros de los vividos en el país durante la Segunda Guerra Mundial, con el estigma de la implicación de las autoridades francesas de la época en el Holocausto judío.

    “C’étaient des enfants” -Eran niños- es el título de esta muestra que pretende poner el acento en el hecho de que los dirigentes nazis y sus esbirros colaboracionistas no tuvieron tapujos en llevar lo que con tono aséptico llamaban la “solución final de la cuestión judía” hasta sus últimos extremos: la captura y eliminación de menores, bebés incluidos.

    Una barbarie que tiene como fecha símbolo los 16 y 17 de julio de 1942 cuando las fuerzas del orden llevan a cabo en París una redada de 14.000 judíos, sin distinción de edades (4.000 eran niños), la mayor parte recluidos en un primer momento en el Velódromo de Invierno, antes de ser transferidos a otros campos en Francia y luego a otros de donde muy pocos regresarán.

    La capital francesa contaba cuando se inicia la ocupación alemana en junio de 1940 con cerca de 200.000 judíos (unos 320.000 en todo el país), dos tercios de los cuales inmigrantes llegados de otras partes de Europa, sobre todo huyendo de persecuciones.

    La presión y las amenazas contra esa población se va a acrecentar en los meses siguientes por directivas de los nazis, entre éstas la obligación para los mayores de seis años de llevar visible en su ropa una estrella amarilla, la prohibición de numerosas profesiones e incluso de circular por los espacios públicos, por no hablar de las detenciones arbitrarias.

    Un ambiente que se hizo insoportable, lo que condujo a muchas familias a intentar buscar otros lugares de refugio, aun a costa de la separación de niños que fueron colocados en casas de quienes les acogían disimulando su condición de judíos.

    Pese al celo de los ocupantes y de las autoridades francesas colaboracionistas, cerca del 80 % de los niños judíos que habitaban en la ciudad antes de la guerra sobrevivieron al Holocausto por la movilización de sus padres, de las redes de resistencia comunitaria y por la solidaridad activa de otros ciudadanos.

    La exposición pone cara y ojos a esas cifras, por ejemplo con la historia de Monique Zalcberg-Szmulewicz, nacida en 1937 en el centro de París, y a quien ante la evolución de los acontecimientos con el estallido de la contienda sus padres no dudan con cinco años en enviarla por tren a los Alpes, cerca de Grenoble, donde otros franceses la cuidan con un nombre falso.

    La madre de Monique podrá reunirse con ella un tiempo después, pero su padre tendrá algo menos de suerte: detenido y deportado, logrará sobrevivir a los campos de la muerte y tardará en volver a su familia, marcado para siempre por la experiencia.

    Peor fue el destino de los progenitores de Robert Frank, de origen polaco, que después de haber estado dando tumbos con ellos por diversos puntos de Francia para escapar a las persecuciones, fue separado a los 13 años.

    Robert fue confiado a un cura que le protegió antes de terminar en una residencia en París, lejos de su familia a la que había perdido la traza. Más tarde sabrá que nunca podrá volver a verlos.

    Oficialmente Francia no reconoció su responsabilidad en la persecución y la exterminación de judíos planificada por los nazis hasta que en un ya histórico discurso el 16 de julio de 1995, el entonces presidente, Jacques Chirac, dijo que “sí, la locura criminal del ocupante, como todo el mundo sabe, fue secundada por franceses, secundada por el Estado francés“.