Archive for abril 15th, 2016

abril 15, 2016

Un impresionante mapa.

por Tersites

Desde hace tiempo ando a la busca y captura de un mapa de la “Palestine exploration Fund” a la impresionante escala 1:63000. Este mapa supuso una titánica labor cartográfica plasmada en un trabajo minucioso, preciso y plagado de detalles.

Hasta ahora no lo he encontrado, pero sí este otro de escala algo menor 1:50000, que no esta nada mal.

Me llama la atención que deje fuera del termino “palestina” al desierto de Neguev, lo que demuestra que historicamente este desierto (casi la mitad del estado de Israel en 1948) nunca ha formado parte de ninguna “palestina” ni siquiera geograficamente hablando, y es injusto que en su momento la reclamaran como parte del artificial ente “palestino”.

Claro que, bien pensado, históricamente nunca ha existido ninguna “palestina”, al menos politicamente hablando. Ni tampoco, reclamaciones en ese sentido.

autoridad palestina.png

Tengo que reconocer que es un gran mapa.

Si ampliamos el tamaño se pueden observar detalles como el mismo contorno de la ciudad judia de Jerusalem y comprobar que en 188o apenas ocupaba el Monte del Templo y el casco antiguo.

autoridad palestina.png

Por si alguien tiene curiosidad dejo aqui el enlace para que puedan “curiosearlo”:

http://amudanan.co.il/

autoridad palestina.png

 

abril 15, 2016

Cisma en el ente “palestino”: quemando fotos de Abbas.

por Tersites

Miembros de la organización terrorista de extrema izquierda, FPLP, queman imágenes del líder de la organización terrorista Fatah, Madmoud Abbas, en la franja terrorista de Gaza en protesta por las políticas del terrorista Abbas.

Lo que les gusta a esta gente quemar cosas: banderas, imagenes, etc, etc

Fuente:Safa Images

autoridad palestina.pngautoridad palestina.png

 

abril 15, 2016

Crisis humanitaria en Gaza: reforzando la frontera con Egipto.

por Tersites

La organización genocida Hamas, que gobierna con mano de hierro la franja de Gaza y la ha convertido en la mayor cárcel a cielo abierto del mundo está reforzando su frontera con Egipto, para ello ha transportado maquinaria pesada y containers.

Fuente:Safa Imagesautoridad palestina.png

autoridad palestina.png

autoridad palestina.png

autoridad palestina.png

autoridad palestina.png

abril 15, 2016

¿Cuán cristiana era Iberia en la Edad Media?

por 80rebecca

Por Silvia Schnessel el 15 April 2016

DAVID A. WACKS

La Península Ibérica en la Edad Media ¿era cristiana o era pagana? ¿Y cómo hacemos para responder a esta pregunta? Es necesario tanto definir los términos como identificar la evidencia.

fiesta

Festival de la Vijanera en Silo, Cantabria. Foto: JL Gómez Linares (Wikipedia)

AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO – Por cristiana quiero decir ¿hasta qué punto sus habitantes practicaban el cristianismo? Por pagana quierodecir ¿hasta qué punto sus habitantes practicaban cultos pre-cristianos? Ambos, como veremos, no son mutuamente excluyentes, y la evidencia va desde las artes plásticas, tales como edificios románicos, a formas literarias como la épica,la balada y la crónica, y modernas fiestas populares en las que persisten prácticas y figuras claramente paganas.

En el Norte de la Península Ibérica, los cultos celtas persistieron hasta bien entrado el siglo XX como prácticas populares, y en algunos casos fueron cristianizados. En el sur y la costa mediterránea, los cultos romanos se transformaron en los Santos y la Virgen. Por toda la península, la Iglesia levantó iglesias y ermitas en los lugares de culto tradicionales tales como muelles, ríos y acantilados donde los locales pagaban tributo a los dioses paganos. Las celebraciones de solsticios y otros acontecimientos que marcaban el ciclo agrícola fueron igualmente cubiertas con un barniz de doctrina cristiana, pero eran esencialmente paganas en sustancia y simbología.

La narrativa académica de la cristianización de Iberia tiende a asumir que una vez que los monarcas ibéricos se convirtieron en cristianos, el paganismo quedórelegado a los pueblos de montaña y los pastizales de altura. Cuanto más lejos de las ciudades, menos cristianizados fueron. Sin embargo, este relato se basa en gran medida en fuentes cristianas, lo que obedece a la razón siguiente: si las instituciones que producen arte y letras duraderas son cristianas, no es probable que abiertamente promocionen valores paganos. Si tomamos la literatura cristiana como única medida del impacto y la inmersión de la práctica del culto cristiano, estamos ante una muestra mal sesgada.

Sin embargo, incluso la práctica cultural cristiana contradice un paganismopersistente en la Península aun después que asumimos la derrota total de la religión pagana organizada bajo el cristianismo: sólo hay que saber dónde buscar. El arte románico del siglo XI, gran parte de él en las iglesias, tiene amplia evidencia de tradiciones paganas. La épica castellana también conserva características de mitologías precristianas. Hagiografías y otras representaciones de los Santos de los cristianos conservan características, funciones narrativas y reminiscencias de prácticas de culto precristianas. Las celebraciones y creencias paganas populares relacionadas con el ciclo agrícola están muy vivas tanto enlas fiestas populares como en las baladas medievales cantadas en las fiestas. Incluso las tradiciones orales modernas de partes de España conservan mitologías populares que son en el mejor de los casos compañeros incómodospara la doctrina cristiana. Hadas salen durante el solsticio de verano; ciervos blancos anuncian la aparición de diosas de la fertilidad, y el dios de la lluvia celta controla el clima

canecillo

Iglesia de San Andrés, Pecharromano, Segovia, España Foto: Nicolás Pérez (Wikimedia)

Las tradiciones paganas, la simbología e iconografía, están representadas en el arte de las iglesias de los siglos XII y XIII. En medio de la ornamentación secundaria en una serie de iglesias románicas ibéricas se pueden encontrar representaciones de tradiciones mitológicas locales, por lo general descartadaspor los historiadores del arte como fantasía o figuras grotescas. Toda una serie de figuras escondidas en tablas ménsula detrás de la nave central de lasiglesias, ocultas bajo las tapas de las misericordias, o en posiciones de otra manera marginales en los programas ornamentales de iglesias y monasteriosrevelan guiños a las tradiciones mitológicas locales que han eludido la mirada de la mayoría de los historiadores del arte, pero que los etnógrafos reconocen al instante como figuras de mitologías locales.

Muchas de estas tradiciones, medievales y modernas, son sincretistas: dioses celtas y romanos son remodelados como santos. Otros son agonísticos: santos y sacerdotes en batalla con los antiguos dioses o espíritus en una especie de mitomaquia popular; el párroco derrota al dragón local. La gran pregunta es cómo interpretar esta evidencia: por un lado, la transformación de un Dios pagano en un santo cristiano es que normalmente no se toma como evidencia de un culto pagano persistente. Sin embargo, como la mayoría de los aspectos de la cultura humana, la religión no es necesariamente un juego de suma cero. Tenemos que tener en cuenta la posibilidad de que coexistan elementos de más de un culto y que ambos tengan sentido. Durante mucho tiempo los eruditos han estudiado y celebrado la resistencia de los cultos africanos e indígenas para sobrevivir en un contexto oficialmente cristiano en el Nuevo Mundo. Podríamos también volver a evaluar la evidencia de las prácticas de culto pre-cristianas de la Europa cristiana con la vista puesta en evaluar cómo se transmitieron la práctica religiosa popular y el arte cristianos en la Península Ibérica medieval y cómo transformaron las tradiciones precristianas.

greenman.jpg

La representación del siglo 13 del hombre verde, Bamberg, Alemania Foto: Johannes Otto Forst (Wikipedia)

Las religiones se cruzan, asimilan, y se mezclan, y el cristianismo no debe considerarse diferente en este aspecto. Cuando la religión romana llegó a los celtas y los germanos, sus dioses se asimilaron a los dioses romanos. Cuando el cristianismo superó a los dioses romanos, o sus amalgamas romano-celtas, se obtuvo un proceso similar; en palabras traducidas libremente de Pierre Saintyves, “estos dioses a menudo se transformaban y cristianizaban, rematándolos con un halo de oro y colocándolos en un cielo cristiano, en los que podían disfrutar de las glorias y triunfos del nuevo Olimpo”. En este proceso, los lugares cristianos de culto terminaron con las mismas imágenes, estatuas, y leyendas que los antiguos templos, y que las masas pudieran confundir a los Santos con los antiguos dioses es comprensible (Saintyves 11).

 

Richard Fletcher ha escrito sobre la persistencia del paganismo en el campo de la cristiandad latina occidental. Nos recuerda que la gente del campo es “notoriamente conservadora” y que las culturas que se desarrollaron durante siglos “para gestionar sus entornos visibles e invisibles, no cederían fácilmente, tal vez no lo harían en absoluto, al requerimiento eclesiástico” (Fletcher 54). ¿Cómo lidiar con los campesinos de dura cerviz? Trabajar con ellos. El sincretismo pagano-cristiano probablemente fue partes iguales de hegemonía de lo alto y resistencia desde abajo.

Pierre Saintyves señaló ya en 1907 que los sacerdotes encontraron más conveniente u oportuno permitir que la gente persista en sus prácticas populares, siempre que estos se subordinaran al culto cristiano. Estoy sugiriendo que la Iglesia se asoció con los paganos rústicos con el fin de mantener la hegemonía. En mi opinión, no hay otra manera de explicar algunas de las pruebas ibéricas que estoy a punto de mencionar. Nada menos que San Jerónimo hace el mismo argumento. Después que el Concilio de Elvira en el 300 prohibiera las prácticas paganas asociadas con el Día de Todos los Santos, como velas encendidas en los cementerios para honrar a los muertos, muchos eclesiásticos trabajaron para hacer cumplir la prohibición y desarraigar a la gente de sus tradiciones. Baronio argumentó que encender velas alteraría las almas de los muertos. Jerome, más pragmático, sostuvo que siempre que se prendan velas en honor a los Santos en el lugar de sus familiares muertos o dioses locales, no había ninguna razón para no aceptar la práctica (Saintyves 89).

candles

Día de Todos los Santos en Skogskyrkogården, Suecia Fuente: Wikimedia

Otros ejemplos son más enrevesados. Una explicación para muchos milagros de santos, según Pierre Saintyves, es la interpretación literal de las imágenes simbólicas. Por ejemplo, hay una serie de santos que se dice que han recogido sus cabezas decapitadas antes de ascender al cielo. Este es un símbolo de la preparación para encontrarse con su Señor, tal como un guerrero herido se presenta ante su señor después de la batalla para una revisión formal antes de retirarse. Aquí una figura retórica se interpreta como un milagro físico.

dragon.jpg

San Jorge mata al dragón en las Horas de Grey (Flandes, tarde 14 de c.) F.31v (Wikimedia)

Otro ejemplo, también de Saintyves, es el santo luchando contra el dragón, destinado a ser tomado como símbolo del mal, pero interpretado como una bestia literal y física (Saintyves 124). Uno se pregunta si los predicadores y escritores cristianos utilizaron a propósito estas imágenes porque no tenían valor en las tradiciones pre-cristianas de los prosélitos, pero luego resultó contraproducente. Por ejemplo, si en la predicación de un santo, uno lo describe como que derrota al mal, aquí personificado como dragón. El público podría entonces confiar en sus propias tradiciones e imaginar a este santo derrotar al dragón local que a su vez simboliza (de una manera menos abstracta) las vicisitudes de la naturaleza. Esto se confirma en la etnografía moderna en la que los informantes informan (en fecha tan tardía como el siglo XX) que los sacerdotes locales vencieron al dragón que había estado acosando al pueblo durante siglos.

Lo contrario también es cierto a veces: Charles Plummer, en su estudio de las vidas de los Santos irlandeses, señaló que epítetos de dioses celtas como interpretación literal a menudo se interpretan como metafóricos en fuentes cristianas. Según esta lógica, un dios del sol celta al que se describe con una cara “tan brillante como el sol al mediodía” se convierte en un santo cuya cara beatífica irradia sólo metafóricamente (Plummer CXL). Toda esta evidencia apunta hacia un proceso sincrético largo y lento que comienza con la llegada del cristianismo a la Península, pero que todavía funciona. Las prácticas de culto paganos, ahora clasificados como superstición o tradición local, persisten, a veces ayudadas e instigadas por el cristianismo, otras veces a su pesar.

Fuente: David A.Wacks Edita: Silvia Schnessel –

logo_enlace_judio

Etiquetas:
abril 15, 2016

Brasil confirma la autenticidad de la amenaza terrorista del Estado Islámico

por 80rebecca

  • Los servicios de inteligencia han confirmado la autenticidad de una amenaza terrorista contra el país hecha a través de Twitter por un integrante del Estado Islámico

  • deporte-eventos-deportivos-juegos-olampicos-de-verano-sport-sports-event-summer-olympics.jpg
  • Los servicios de inteligencia de Brasil trabajan por la seguridad de los Juegos Olímpicos de Río . EFE/ANTONIO LACERDA (ANTONIO LACERDA – EFE)
  • 15/04/2016
  • Los servicios de inteligencia de Brasil confirmaron la autenticidad de una amenaza terrorista contra el país hecha a través de Twitter por un integrante del Estado (EI)Islámico  informaron hoy fuentes oficiales.

    La amenaza fue hecha en la red social por el francés Maxime Hauchard, integrante del EI, y la fuente del mensaje así como la posibilidad de su amenaza fueron confirmados por agentes de la Agencia Brasileña de Inteligencia (ABIN), admitió el director del Departamento de Contraterrorismo del organismo, Luiz Alberto Sallaberry.

    Brasil, ustedes son nuestro próximo blanco”, amenazó Hauchard en un mensaje publicado en Twitter en noviembre pasado tras los atentados terroristas que dejaron 129 muertos y decenas de heridos en París.

    Las autoridades francesas sospechan que Hauchard, un francés de 22 años que viajó a Siria en 2013 para unirse al Estado Islámico, es uno de los terroristas que aparece en los vídeos en que integrantes del Estado Islámico decapitan a las personas que secuestran.

    Pese a que la amenaza ya había sido divulgada por algunos medios, la confirmación de su autenticidad tan sólo fue admitida este jueves por Sallaberry en una conferencia que dictó en la Feria Internacional de Seguridad Pública y Corporativa.

    El director de la ABIN admitió que el organismo ha elevado su nivel alerta ante posibles atentados en Brasil no sólo por la proximidad de los Juegos Olímpicos que Río de Janeiro organizará en agosto, como por la escalada terrorista que se viene registrando en otros países.

    Dijo que la ABIN también considera que la posibilidad de atentados en Brasil se elevó en los últimos meses por el creciente número de brasileños que viene defendiendo la ideología del Estado Islámico al menos en las redes sociales.

  • “No estoy diciendo que va a ocurrir un atentado. Estoy diciendo que es la primera vez que la posibilidad aumentó expresamente en nuestro país”, dijo.

    Sallaberry aseguró que la ABIN ha adoptado medidas para evitar posibles ataques terroristas, entre las cuales están un mayor intercambio de informaciones con servicios de inteligencia de otros países y la capacitación de profesionales de sectores estratégicos en la seguridad y la defensa.

    Igualmente fue intensificada la vigilancia de personas que han jurado lealtad al Estado Islámico y que se sospecha que podrían actuar en Brasil.

  • md-logo.png
Etiquetas:
abril 15, 2016

Pánico en Hamas: Huye a Israel uno de los responsables de la construcción de túneles de la muerte en Jabaliya.

por Tersites

big_logo2

Se le complica a la organización terrorista “palestina” su labor genocida y su entramado del terror.

Un funcionario de la organización, responsable de la construcción de túneles de la muerte en el campo de Jabaliya con objeto de introducir terroristas en Israel ha huido al estado  hebreo.

Fuente: Palpress

autoridad palestina.png

abril 15, 2016

Una sociedad enferma: humillan a los pacientes en los hospitales de Gaza.

por Tersites

maanlogo2

Una sociedad cimentada sobre los sórdidos valores de una organización terrorista es una sociedad que carece de humanidad.

Es una sociedad que adoctrina a sus menores para convertirlos en precoces terroristas, es una sociedad que usa a sus civiles como escudos humanos, que cosifica a las mujeres, es una sociedad enferma.

Solo una sociedad enferma vota y apoya masivamente a organizaciones terroristas, violentas, excluyentes y racistas para que les represente y les gobierne.

Una sociedad en que los enfermos son despreciados y reciben un trato humillante en los hospitales.

Tanto que el portavoz de Fatah Osama Qawasmi ha tenido que denunciarlo en base a un video que muestra el trato, humillante y vejatorio que reciben los pacientes en los hospitales de Gaza, donde se ven obligados a arrastrarse y  arrodillarse para solicitar ayuda.

Y es que atender a los enfermos y necesitados priva de recursos que pudieran ser mas importantes para el régimen de Gaza: entrenar terroristas.

Fuente: Maan News

autoridad palestina.png

abril 15, 2016

Maravillas de Israel: casco antiguo de Jerusalem.

por Tersites

Pocas ciudades, quizas ninguna, tienen tanto que contar, tanto que ver y tanta historia como la ciudad judia de Jerusalem, eterna e indivisible capital del estado de Israel.

He aqui un bello portal de la capital israeli

45fe1a9f77d1eabeb1dd7d03195da2f2

abril 15, 2016

Preparandose para combatir el terror

por Tersites

logo2

La organización  Magen ha realizado un simulacro destinado a preparar a los equipos de emergencia de las zonas  cercanas a Gaza para afrontar posibles amenazas terroristas “palestinas” desde la franja de Gaza.

En el simulacro participaron un gran número de fuerzas adicionales, incluyendo unidades especiales de las FDI, la policía, Magen David Adom (MDA), equipos civiles, los equipos de seguridad locales y mucho más.

El ejercicio simuló una infiltración de terroristas en un kibbutz local en el que se atrincheraron en la cafetería y tomaron rehenes con explosivos , y luego en un posible escenario en el que los equipos tuvieron que hacer frente a un atacante suicida.

Magen Yehuda trabaja en conjunto con la FID y las fuerzas de seguridad para capacitar a los equipos de seguridad locales en más de 400 ciudades en Israel, y también entrena a civiles saber para responder de manera efectiva en la situaciones complicadas de seguridad.

Fuente : Aritz Sheva

autoridad palestina.png

abril 15, 2016

El no apartheid israelí.

por Tersites

Asi reacciona la  noble gente de Israel ante la presencia de carteles, similares a los de la Sudafrica del apartheid.

abril 15, 2016

Niños pobres en tierras de ricos

por foxylady

jinets-camellos-dubai-640x640x80

Fuente: terra.com

Niños esclavos compiten en las carreras de camello

Antes de ponerse el sol tras las dunas del desierto Arábigo y a la vista de los grandes rascacielos de Dubai, minúsculos jinetes salen aterrados a la pista a lomos de lustrosos camellos para entrenar antes de las próximas carreras.

Las diminutas figuras de estos niños de muy pocos años muchos de ellos esclavizados, atadas y perdidas en las grandes gibas de los dromedarios, se han convertido en una imagen frecuente en los Emiratos Árabes Unidos, a pesar que el gobierno prohibió, hace siete años, que los menores cabalgaran en las carreras. Una camioneta llega a la pista de carreras de Dubai con un grupo de niños que aparentan entre cuatro y siete años, entre ellos Sheizad, sucio descalzo, con la mirada extraviada, que sabe que procede de Bangladesh pero no puede decir sus edad. Sheizad es uno de los cientos de niños esclavizados para mantener vivo un deporte al que son muy aficionados los ricos árabes de los países del Golfo Pérsico: las carreras de camellos, en las las monturas reciben mucha más atenciones que los jinetes.

La venta de niños

La mayoría de estos niños proceden de países pobres, como Pakistán, la India, Sri Lanka, Bangladesh o Sudán, y muchos son secuestrados o comprados a sus familias por traficantes locales, que los venden a “agentes” de los Emiratos Árabes Unidos, por algo más de 5.000 dólares cada uno. Los “agentes” sirven de intermediarios a jeques o magnates para conseguir niños que, tras un entrenamiento que a veces supone ocho o nueve horas diarias, monten sus camellos en las carreras a cambio de una escasa dieta alimenticia, que les impide ganar peso. “Las personas que se hacen cargo de los niños también son trabajadores mal pagados de países cercanos, los maltratan y les dan poco de comer para que no engorden”, dijo el abogado Ansar Burney, fundador de una organización de defensa de los derechos humanos que tiene sus sede en la ciudad paquistaní de Karachi. Estos “cuidadores ” atan a  los pequeños tras la giba del dromedario para que no se caigan, pero en ocasiones se resbalan durante la carrera y terminan atrapados entre las patas del animal, lo que puede llevarles a la muerte o dejarles secuelas permanentes. “Los niños montan los camellos desde las cinco de la mañana hasta las once o doce del mediodía y, luego, por la tarde, de tres a seis. Burney que ha hecho muchas visitas a los Emiratos en los últimos años para investigar casos de secuestros y rescatar niños esclavizados. “Hemos rescatado a docena de niños en los pasados tres años. El Gobierno de los Emiratos está muy interesado en ponerle fin al tráfico de menores, pero es difícil evitar que entren al país, pues van acompañados por parejas que se hacen pasar por sus padres y viajan con todos los documentos en regla, explicó Burney. Burney colaboró a principios de este mes con la policía de Emiratos en el rescate de dos hermanos paquistaníes, de cuatro y seis años, secuestrados tres meses antes de ser trasladados clandestinamente a los Emiratos para montar en las carreras de camellos. La utilización de menores en las carreras, de camellos es ilegal en los Emiratos desde 1993 y la ley local exige que los jinetes pesen al menos 45 kilos, pero el hecho de que el número de niños jinetes supera al de adultos y su peso no llega al estipulado. Una vez que Sheizad y sus compañeros estén sobre los camellos que les hayan correspondido, su labor consistirá en golpearlo tanto como puedan y en chillar, a veces con terror, para que el animal corra lo más posible. Si el camello de Sheizad llega primero, ni la riqueza ni la fama alcanzarán al pequeño pues todos los honores serán para el propietario del animal y el pequeño esclavo bengalí morirá como ha vivido, pobre y maltratado. 

abril 15, 2016

Obama rinde culto al Che Guevara

por bajurtov

UNA FOTO VALE MAS QUE MIL PALABRAS…

 

GettyImages-516833516-640x480

show_photo120430135939

He aquí al Che Guevara con el egipcio nazi Nasser,ahora junto a Obama…COINCIDENCIA ?

http://www.breitbart.com/big-government/2016/03/21/obama-poses-in-front-of-che-guevara-image-in-cubas-revolution-square/

abril 15, 2016

Para esto lo quieren!!

por foxylady

futbol-monte-templo

Fuente: Unidos con Israel

“Palestinos” amenazan a los judíos que visiten el Monte del Templo

Los “palestinos”lanzaron amenazas contra israelíes que vsiten el Monte del Templo en Jerusalem durante la fiesta de Pascua

Muchos israelíes lo hacen tradicionalmente, como parte de los mandamientos de vacaciones. El Monte del Templo es el lugar más sagrado del judaísmo. Fue donde estaba situado el Primer y Segundo templo Santo. Adnan Rit, director de la organización Tanzim de Fatah en Jerusalem, un ala militar del partido de la Autoridad “palestina”de Mahmoud Abbas, advirtió que las llamadas para que los judíos visiten el Templo durante las vacaciones de Pésaj puede dar lugar a disturbios. El Sheikh Muhamed Chasin dijo que las peticiones de judíos para visitar el Monte del Templo crean tensión, diciendo que la “invasión de judíos religiosos extremistas” del sitio sagrado de los musulmanes debe ser detenido.

abril 15, 2016

E$ broma??!! Ab$uelto ( el dinero manda )

por foxylady

589ff100-a6b0-11e5-8c76-002590dd34b6

Fuente: ABC   ( foto no original de la publicación )

Absuelven a un millonario saudí acusado de violación “por caerse sobre su víctima”

Ehsan Abdulaziz ha demostrado además que el ADN que se encontró en la presunta víctima estaba allí por accidente

El juzgado de Southwark Crown Court ( en Inglaterra ) ha declarado inocente a Ehsan Abdulaziz-un millonario saudí de 46 años de edad con mujer e hijos que trabaja como promotor inmobiliario-del cargo de violación. Según la sentencia, ha sido absuelto arguyendo que se cayó accidentalmente sobre su víctima, de 18 años, y la violó sin pretenderlo. Así lo han afirmado varios medios como el <Daily Mail> o el <Daily Telegraph> en su versión digital. Según la versión de la acusada, que no ha desvelado su nombre a los medios, todo comenzó el pasado 7 de agosto del pasado año durante una fiesta a la que acudió junto a una de sus amigas-de 24 años -en la discoteca Cirque Le Soir ( al oeste de Londres ). Durante aquella noche, ambas se encontraron con Abdulaziz, con quien aceptaron irse a su apartamento para terminar la velada. Tras viajar hasta allí en el Aston Martin del millonario, el saudí mantuvo intimidad con la mayor de las chicas mientras la otra dormía en el sofá de la vivienda.

Un juez a la víctima de violación:<¿ No podría haber tenido las piernas cerradas?>

Sin embargo, y según la declaración de la adolescente, al despertarse a la mañana siguiente se percató de que Abdulaziz estaba <encima de ella> y se disponía a violarla. En palabras de su abogado, Jonathan Davies, la joven le preguntó que estaba haciendo y él le respondió que su amiga estaba durmiendo y que aquello <estaba bien>. La afectada se levantó entonces rápidamente y fue a buscar a su acompañante. Al no poder levantar a ésta, decidió llamar a la policía , que se personó a los pocos minutos en la vivienda para arrestar al acusado. La versión de Abdulaziz es totalmente diferente. Según explicó al tribunal, esa mañana acudió al sofá en el que estaba durmiendo la chica para ofrecerle una camiseta limpia y preguntarle si pedía un taxi para que regresase a su casa. Ella no obstante, se le lanzó encima. El millonario afirmó que se resistió pero terminó cayéndose sobre ella <Soy frágil, me caí. Pero no pasó nada entre nosotros> señaló. A su vez, determinó que el ADN que se encontró en el cuerpo de la jóven estaba ahí porque aterrizó accidentalmente sobre ella con la ropa interior abierta. Tras escuchar todas las pruebas presentadas por el millonario, y tras pasar 20 minutos deliberando en privado, el juez Martin Griffiths decidió declararle inocente de los cargos. Durante el proceso, el empresario señaló además que era la primera vez en su vida que llevaba a una mujer a su casa después de una noche bebiendo porque ha <respetado desde siempre a las damas> y además determinó que, hasta ese momento, nunca habpia tenido una aventura durante sus 20 años en Londres. ( He suprimido algún texto por considerarlo no adecuado, la noticia es de hace un tiempo pero vale la pena traerla al presente para demostrar con que impunidad operan los poderosos saudíes en Inglaterra y además apañados por el sistema judicial que les da la derecha a ellos y las víctimas quedan cómo personas sin escrúpulos que se quieren aprovechar de los pobrecitos y “frágiles” árabes.NT:foxylady )

abril 15, 2016

Odio irracional

por foxylady

paro-medico

Fuente: Arutz Sheva

Hombre árabe prende fuego a un médico en “venganza” por la muerte de su hijo

Un residente de Jerusalem Oriental decidió vengar la muerte de su hijo prendiendo fuego la clínica que lo atendió

El Distrito de Jerusalem presentó cargos contra Malik Sheikh-Ali un residente de 29 año de edad, de Jerusalem Oriental, bajo cargos de asalto y incendio. Hace un mes. Sheikh- Ali llegó junto a su hijo de tres meses de edad a la clínica Leumit en el barrio de Shuafat, para recibir tratamiento médico. Uno de los médicos que los atendieron le suministró medicamentos al bebé. Dos días más tarde, el bebé volvió a la clínica con pocos signos vitales.Después de varios intentos de reanimación, el grupo médico de la clínica declaró la muerte del bebé. Sheik-Ali no estaba presente en la clínica y se enteró de la muerte de su hijo después cuando un pariente lo llamó por teléfono. El acusado decidió entonces hacer daño al personal médico. Más tarde ese mismo día, llegó a la clínica en un coche, junto con otras personas, mientras sostenía una botella de 2 litros conteniendo material inflamable. En ese momento había dos médicos fuera en la puerta principal de la clínica. Según el testimonio, Sheikh-Ali salió del vehículo se acercó a uno de los médicos que estaba de pie de espalda a el, y le vierte el líquido en la parte interior del cuerpo del médico, y encendió una llama usando un encendedor. Como resultado, el médico sufrió quemaduras de segundo grado en las caderas y las manos, y la puerta de la clínica quedó completamente quemada. La acusación pretende tener detenido a sheikh-Ali hasta el final del proceso en su contra.